《牛飞》查看源代码讨论查看历史
《牛飞》是蒲松龄写的一篇文言小说，出自聊斋志异。
原文
邑人某，购一牛，颇健。夜梦牛生两翼飞去，以为不祥，疑有丧失[1]。 牵人市损价售之[2]。以巾裹金，缠臂上。归至半途，见有鹰食残兔，近之甚 驯。遂以中头絷股[3]，臂之[4]。鹰屡摆扑，把捉稍懈，带中腾去。此虽定 数，然不疑梦[5]，不贪抬遗[6]，则走者何遽能飞哉[7]?
[1]疑有丧失：担心牛会死亡、逃失。
[2]损价：减价。
[3]繁股：捆住鹰腿。
[4]臂之：以臂架(或挽)鹰。
[5]疑梦，因梦生疑;惑于梦兆。指因梦卖牛一事。
[6]拾遗：拾取他人失物。指途中之鹰。
[7]“则走者”句：谓留得牛在，是不会飞掉的。走者，指牛。
翻译
县里有个乡下人，买了一头牛，很是健壮。夜里，乡下人梦见牛生了两只翅膀飞走了。他觉得不吉利，怀疑这头牛会走失，第二天便把牛牵到市场上降价卖了。回来路上，乡下人把卖牛的钱用手巾包起来，缠在胳膊上。走到半路，见一只鹰正在吃一只死兔。走近一看，鹰很温顺，乡下人便用包钱的手巾头拴住鹰腿，用胳膊架着它。鹰屡次扑腾挣扎，乡下人稍一分心，鹰带着包钱的手巾腾空飞走了。这虽然是命中注定的事，但如果这乡下人不疑忌自己做的梦，路上也不贪财，那么本只会走的牛怎能飞走呢?
赏析
这个故事表面说是命中注定，但却并非真如此。这人做了一个梦就疑神疑鬼，路上见到东西就连忙捡起。既怕有失而惶感不安，又贪便宜而沾沾自喜，当然免不了会出差错，闹得鸡飞蛋打一场空。如果“不疑梦，不贪拾遗”，就不会这样了。[1]
一、关于作者
蒲松龄（1640—1715），清代文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。山东淄川（今属淄博）人。
蒲松龄出身在一个没落的地主家庭。蒲家号称“累代书香”，祖上虽然没有出过显赫人物，在当地却是大族，但在明末清初的动乱中衰微下来。蒲松龄的父亲蒲槃原是读书人，由于家境困难，不得不弃儒经商。
蒲松龄童年时跟着父亲读书，由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初应童子试，以县、府、道三个第一名补博士弟子员，颇受当时主持山东学政的著名诗人施闰章的赏识，赞他“观书如月，运笔成风”，一时文名颇高。此后，他与同乡学友砥砺学问更勤，曾与李希梅等人结成“郢中诗社”，常“以风雅道义相劘切”（张元《柳泉蒲先生墓表》）。他在李希梅家中读书时，“请订一籍，日诵一文焉书之，阅一经焉书之，作一艺、仿一帖焉书之。每晨兴而为之标日焉。庶使一日无功，则愧、则警、则汗涔涔下也”（蒲松龄《醒轩日课序》）。康熙九年（1670）至康熙十年间，他应做县令的友人邀请，先后到宝应和高邮做过幕宾。这是他一生中惟一的一次远游。幕宾生活使他对于官场和世情有了更多的认识。回家乡后，长期在乡间作塾师。他设馆的主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。他不但研究经史、哲理和文学，而且对于天文、农桑、医药等等也有很大的兴趣。
蒲松龄一生刻苦好学，但自19岁“弁冕童科”之后，屡试不第，直到71岁高龄，才援例成为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日，也就是在他的夫人去世的两年之后，依窗危坐逝世。
二、思想内容
《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，所收作品将近500篇。故事的来源非常广泛，或者出于作者的亲身见闻，或者是借鉴过去的故事，或者采自民间传说，或者是作者的虚构。虽然有些故事有明显的模仿痕迹，但因为加入了作者丰富的想像和创作理念，所以能够旧瓶装新酒，传达出独特的意蕴。
《聊斋志异》的故事大致可以分为以下几类：
1．抒发公愤，刺贪刺虐。这是《聊斋志异》中很有思想价值的部分。
2．揭露科举制度的弊端。
3．狐鬼花妖与书生交往的故事。《聊斋志异》里众多的狐鬼花妖与书生交往的故事，也多是蒲松龄在落寞的生活处境中生发出的幻影。
4．关注社会风气和家庭伦理的作品。
除此之外，《聊斋志异》中还有其他一些篇章，有的颂扬了女子超人的智慧，如《颜氏》《狐谐》《仙人岛》；有的描写了儿童的胆量和计谋，如《贾儿》《牧竖》等；有的则纯是描述奇闻异事，如《偷桃》《口技》《海市》等；有的则是通过一些奇闻异事，表达一定的哲理和思考，比如《骂鸭》《狼三则》《螳螂捕蛇》等。[2]