《泥鬼》查看源代码讨论查看历史
《泥鬼》是蒲松龄写的一篇文言小说，出自聊斋志异。
原文
余乡唐太史济武[1]，数岁时，有表亲某，相携戏寺中。太史童年磊落[2]， 胆即最豪。见庑中泥鬼[3]，睁琉璃眼，甚光而巨;爱之，阴以指抉取[4]， 怀之而归。既抵家，某暴病，不语移时[5]。忽起，厉声曰：“何故掘我睛!”噪叫不休。众莫之知，太史始 言所作。家人乃祝曰：“童子无知，戏伤尊目，行奉还也[6]。”乃大言曰：“如此，我便当去。”言讫，仆地遂绝。良久而;问其所言，茫不自觉。乃 送晴仍安鬼眶中。
异史氏曰：“登堂索睛，土偶何其灵也。顾太史抉睛，而何以迁怒于同游?盖以玉堂之贵[7]，而且至性觥觥[8]，观其上书北阙，拂袖南山[9]，神 且惮之，而况鬼乎?”
[1]唐太史济武：唐梦赉，字济武，别字豹岩。淄川人。幼从父曰俞习古 文。顺治五年举人，六年进士，授庶吉士。八年，授翰林院检讨。九年罢归， 年未三十岁。晚年卜筑淄城东南之豹山。著有《志壑堂集》三十二卷。见《淄 川县志》。太史，三代为史官、历官之长。明清时史职多以翰林任之，故称 翰林为太史。
[2]磊落：洒脱不拘。
[3]庑(wǔ午)：堂屋周围的走廊，或两旁的廊屋。庙中正殿供尊神，走 廊和廊屋塑众神及鬼卒。
[4]抉(jué决)取：挖取。
[5]移时：底本作“时移”，“移”字侧出， 当系误乙。此据铸本正之。
[6]行：即将。
[7]玉堂之贵：指唐梦赉曾为翰林院官员。玉堂，宋代以后翰林院的代称， 因宋太宗曾手书“玉堂之署”四字匾额悬于翰林院而得名。
[8]觥觥(gōng g ōng 公公)：刚直貌。《后汉书·郭宪传》：“帝令两郎扶下殿，宪亦不拜。 帝曰：‘常闻关东觥觥郭子横，竟不虚也。’”
[9]上书北阙，拂袖南山：唐 孟浩然《岁暮归南山》诗：“北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病 故人疏。”此借以说明唐梦赉是因上书论政而辞官归隐。顺治八年，唐为翰 林院检讨。顺治命翰林院译述南宋道士伪作的《文昌帝君阴文》，唐上疏切 谏，以为：“曲说不典，无裨大化;请移此以辑圣贤经世大训。”疏留中不 下。九年，唐乃请急归葬。旋以纠弹某给事，忤当道意，遂罢归。拂袖，谓 决计辞归。
翻译
我家乡的唐济武太史，几岁时，有个表亲带他到寺院玩耍。太史童年胆子很大，见廊中的泥鬼，怒目圆睁，琉璃眼球闪闪发光，非常喜欢，便偷偷地挖出琉璃眼球，藏到怀里回了家。
到家后，那位表亲突然得病，不能说话。过了一会儿，他忽然站起来厉声说：“为什么挖去我的眼睛?”叫嚷不休。众人都不知是怎么回事，太史才讲了他挖眼睛的事。家中人听后赶快祷告说：“孩子年幼无知，伤害了您尊贵的眼睛，我们马上就去奉还给你。”话音刚落，那位表亲便大声说：“这样，我该走了。”说完就仆倒在地，昏了过去。过了很久，他才慢慢苏醒过来。问他刚才说了些什么，他茫然不知。于是家人连忙将琉璃眼球送回寺院，安到泥鬼的眼眶中。
异史氏说：登堂所要眼睛，这个泥鬼为何如此灵异呢?看到唐太史挖眼睛，而为什么迁怒于他同游的表亲呢?那是因为唐太史身为翰林，性情刚直，看他因上书论政而辞官归隐，神灵都忌惮他，何况是一个泥鬼啊![1]
一、关于作者
蒲松龄（1640—1715），清代文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。山东淄川（今属淄博）人。
蒲松龄出身在一个没落的地主家庭。蒲家号称“累代书香”，祖上虽然没有出过显赫人物，在当地却是大族，但在明末清初的动乱中衰微下来。蒲松龄的父亲蒲槃原是读书人，由于家境困难，不得不弃儒经商。
蒲松龄童年时跟着父亲读书，由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初应童子试，以县、府、道三个第一名补博士弟子员，颇受当时主持山东学政的著名诗人施闰章的赏识，赞他“观书如月，运笔成风”，一时文名颇高。此后，他与同乡学友砥砺学问更勤，曾与李希梅等人结成“郢中诗社”，常“以风雅道义相劘切”（张元《柳泉蒲先生墓表》）。他在李希梅家中读书时，“请订一籍，日诵一文焉书之，阅一经焉书之，作一艺、仿一帖焉书之。每晨兴而为之标日焉。庶使一日无功，则愧、则警、则汗涔涔下也”（蒲松龄《醒轩日课序》）。康熙九年（1670）至康熙十年间，他应做县令的友人邀请，先后到宝应和高邮做过幕宾。这是他一生中惟一的一次远游。幕宾生活使他对于官场和世情有了更多的认识。回家乡后，长期在乡间作塾师。他设馆的主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。他不但研究经史、哲理和文学，而且对于天文、农桑、医药等等也有很大的兴趣。
蒲松龄一生刻苦好学，但自19岁“弁冕童科”之后，屡试不第，直到71岁高龄，才援例成为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日，也就是在他的夫人去世的两年之后，依窗危坐逝世。
二、思想内容
《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，所收作品将近500篇。故事的来源非常广泛，或者出于作者的亲身见闻，或者是借鉴过去的故事，或者采自民间传说，或者是作者的虚构。虽然有些故事有明显的模仿痕迹，但因为加入了作者丰富的想像和创作理念，所以能够旧瓶装新酒，传达出独特的意蕴。
《聊斋志异》的故事大致可以分为以下几类：
1．抒发公愤，刺贪刺虐。这是《聊斋志异》中很有思想价值的部分。
2．揭露科举制度的弊端。
3．狐鬼花妖与书生交往的故事。《聊斋志异》里众多的狐鬼花妖与书生交往的故事，也多是蒲松龄在落寞的生活处境中生发出的幻影。
4．关注社会风气和家庭伦理的作品。
除此之外，《聊斋志异》中还有其他一些篇章，有的颂扬了女子超人的智慧，如《颜氏》《狐谐》《仙人岛》；有的描写了儿童的胆量和计谋，如《贾儿》《牧竖》等；有的则纯是描述奇闻异事，如《偷桃》《口技》《海市》等；有的则是通过一些奇闻异事，表达一定的哲理和思考，比如《骂鸭》《狼三则》《螳螂捕蛇》等。[2]