《厍将军》查看源代码讨论查看历史
《厍将军》是蒲松龄写的一篇文言小说，出自聊斋志异。
原文
厍大有[1]，字君实，汉中洋县人[2]。以武举隶祖述舜麾下[3]。祖厚遇 之，屡蒙拔擢，迁伪周总戎[4]。后觉大势既去，潜以兵乘祖[5]。祖格拒伤 手，因就缚之，纳款于总督蔡[6]。至都，梦至冥司，冥王怒其不义，命鬼以 沸汤浇其足。既醒，足痛不可忍。后肿溃，指尽堕。又益之疟。辄呼日：“我 诚负义!”遂死。
异史氏日：“事伪朝固不足言忠;然国士庸人[7]，因知为报，贤豪之自 命宜尔也。是诚可以惕天下之人臣而怀二心者矣[8]。
[1]厍(shè)：姓。
[2]汉中洋县：今陕西省洋县，明清属汉中府。
[3]武举：武举人的简称。科举时代选士分文、武两科。唐武后长安二年(702)始置武举，明成化十四年(1478)始设武科乡、会试，乡试中选者为 武举人。
[4]伪周总戎：伪周，指清初明降将吴三桂叛清之后所建立的地方割据政 权(1673—1681)。总戎，一方军事长官。
[5]乘：偷袭。
[6]纳款于总督蔡：向姓蔡的总督表示归顺。总督，明清地方军事最高长 官。蔡，指蔡毓荣，清汉军正白旗人，字仁庵。吴三桂叛清作乱，蔡以绥远 将军总督云贵，事详《碑传集》。
[7〕“国士”二句：谓无论国士还是普通人，都根据所受的知遇而作相 应的报答。国士，国中杰出之人。庸人，众人，普通人。《史记·刺吝列传》：“豫让曰：‘臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至 于智伯，国士遇我，我故国土报之。”[8]“是诚”句，这的确可以使天下做臣子而不忠于君上的人有所戒惧。 惕，戒惧。
翻译
有个叫厍大有的人，字君实，是陕西省汉中洋县人氏。他是个武举人，隶属祖述舜部下。祖述舜给他的待遇很优厚，多次提拔他，并晋升他为后周的总戎。后来，厍大有感到后周政权大势已去，就秘密偷袭祖述舜。祖述舜在格斗中奋力抗拒，结果伤了手，被捆绑起来。
厍大有归顺了总督蔡毓荣。来到都城，梦中到了冥王府。冥王因为厍大有不讲道义，非常生气。命令小鬼用滚沸的油浇在他的脚上。厍大有醒来后，感到双脚疼得难以忍受。后来他的脚肿烂了，脚指全都脱落，又增添了疟疾，总是连声呼叫着说：“我实在是负义之人!”终于死去了。[1]
一、关于作者
蒲松龄（1640—1715），清代文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。山东淄川（今属淄博）人。
蒲松龄出身在一个没落的地主家庭。蒲家号称“累代书香”，祖上虽然没有出过显赫人物，在当地却是大族，但在明末清初的动乱中衰微下来。蒲松龄的父亲蒲槃原是读书人，由于家境困难，不得不弃儒经商。
蒲松龄童年时跟着父亲读书，由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初应童子试，以县、府、道三个第一名补博士弟子员，颇受当时主持山东学政的著名诗人施闰章的赏识，赞他“观书如月，运笔成风”，一时文名颇高。此后，他与同乡学友砥砺学问更勤，曾与李希梅等人结成“郢中诗社”，常“以风雅道义相劘切”（张元《柳泉蒲先生墓表》）。他在李希梅家中读书时，“请订一籍，日诵一文焉书之，阅一经焉书之，作一艺、仿一帖焉书之。每晨兴而为之标日焉。庶使一日无功，则愧、则警、则汗涔涔下也”（蒲松龄《醒轩日课序》）。康熙九年（1670）至康熙十年间，他应做县令的友人邀请，先后到宝应和高邮做过幕宾。这是他一生中惟一的一次远游。幕宾生活使他对于官场和世情有了更多的认识。回家乡后，长期在乡间作塾师。他设馆的主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。他不但研究经史、哲理和文学，而且对于天文、农桑、医药等等也有很大的兴趣。
蒲松龄一生刻苦好学，但自19岁“弁冕童科”之后，屡试不第，直到71岁高龄，才援例成为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日，也就是在他的夫人去世的两年之后，依窗危坐逝世。
二、思想内容
《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，所收作品将近500篇。故事的来源非常广泛，或者出于作者的亲身见闻，或者是借鉴过去的故事，或者采自民间传说，或者是作者的虚构。虽然有些故事有明显的模仿痕迹，但因为加入了作者丰富的想像和创作理念，所以能够旧瓶装新酒，传达出独特的意蕴。
《聊斋志异》的故事大致可以分为以下几类：
1．抒发公愤，刺贪刺虐。这是《聊斋志异》中很有思想价值的部分。
2．揭露科举制度的弊端。
3．狐鬼花妖与书生交往的故事。《聊斋志异》里众多的狐鬼花妖与书生交往的故事，也多是蒲松龄在落寞的生活处境中生发出的幻影。
4．关注社会风气和家庭伦理的作品。
除此之外，《聊斋志异》中还有其他一些篇章，有的颂扬了女子超人的智慧，如《颜氏》《狐谐》《仙人岛》；有的描写了儿童的胆量和计谋，如《贾儿》《牧竖》等；有的则纯是描述奇闻异事，如《偷桃》《口技》《海市》等；有的则是通过一些奇闻异事，表达一定的哲理和思考，比如《骂鸭》《狼三则》《螳螂捕蛇》等。[2]