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王羲之​对后世产生了怎样的影响?王羲之,字逸少,(公元321-379年),山东临沂人,后迁居山阴(今浙江绍兴)。东晋书法家、祭酒。[1]

据说,王羲之自幼酷爱书法,七岁就小有名气,后跟随当时著名的女书法家卫夫人学习。之后他渡江北游名山,寻师访友,又跟张芝学草书,钟繇习楷书,可谓“兼撮众法,备成一家”,达到了技艺娴熟,登峰造极,贵越群品,古今莫二的境界。

据《晋书·王羲之传》记载:“王氏世事,张氏五斗米道,凝之弥笃”,王羲之信奉道教,崇尚老庄哲学,由于他的家学渊源,加之其艺术成就以及他的影响,很快便被推举为道教的“祭酒”,做管理一方教民的工作。

晋室南渡后,王羲之无心仕途,遂辞去官职(曾为政府的右军将军,人称“王右军”),专心于修道和书法艺术。

王羲之传世的楷书有《乐毅传》、《孝女曹娥碑》、《黄庭经》、《东方朔画赞》、《姨母贴》、《十七贴》,行书《兰亭序》号古今第一法书,据说唐太宗珍爱有加,后随之陪葬。王羲之的书论有《题卫夫人笔阵图后》、《用笔赋》、《记白云先生书诀》等。

书圣王羲之历经1700年。彪炳史册,千古垂青,被后世尊为“书圣”。在中国书法史上,王羲之代表了“书法“一词,所谓“天下无处非王书,学书无不学王书”的历史现象。[2]

参考文献