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趙耶利
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原文名	YeLi Zhao
出生	公元 563 年 甘肅天水
逝世	公元 639 年
國籍	中國
別名	「趙師」
籍貫	唐天水人
職業	隋唐之際的著名琴師
知名作品	《琴敘譜》九卷 《彈琴手勢圖譜》一卷 《彈琴右手法》一卷

趙耶利

（公元 563 年 — 公元 639 年），唐天水(今屬甘肅)人，世居曹州濟陰(今山東菏澤西南)。南北朝晚期、隋末初唐時期大琴家。 琴藝冠絕當世。曾整理「蔡氏五弄」及劉琨「胡笳五弄」等五十餘曲，用當時的文字譜（見琴譜）「傳之譜錄」。著有《琴敘錄》九卷、《彈琴手勢圖譜》和《彈琴右手法》（《舊唐書·藝文志》）今均佚。

譜序中稱趙耶利「弱年穎悟，藝業多通。」所傳弟子皆一代名手。趙耶利總結當時琴派說：「吳聲清婉，若長江廣流，綿延徐逝，有國士之風；蜀聲躁急，若急浪奔雷，亦一時之俊。」（《琴史》）這些話至今仍然符合吳、蜀兩派的特點。

趙耶利因其琴藝絕倫，世人尊稱他為「趙師」，並稱他的琴學可以與司馬相如和蔡邕相提並論。

貞觀十年，趙耶利終於曹，壽七十六。

人物簡介

唐朝初年，古琴藝術達到了它的最輝煌時期。 在這中間，一位從山東徒步進京演奏古琴的大師為此做出了傑出的貢獻。他就是被世人稱為「趙師」的趙耶利。 公元628年春夏之交的一天上午，天已變得炎熱起來。在廣袤的魯西南平原上的一個村口，一位頭髮花白的老者，身攜古琴，坐在陰坐下休息。村中年輕人問：「老人家，您這把年紀了，還背着這沉重的東西去哪裡?」老者擦去額頭的汗珠，微笑着答道：「這是一把琴，能彈奏出各種美妙的音律來，我要帶着它去長安演奏!」這位老者就是趙耶利。

徒步進京 轟動長安

因唐朝以前，戰亂頻繁。趙耶利不得不放下心愛的古琴為生存奔波。大唐建立後，社會逐漸穩定，唐朝文化藝術更是進人了大繁榮階段，京城長安更是匯集四海藝術精華而負盛名。此時的趙耶利雖然已過了花甲之年，但對能在長安彈奏自己的古琴，仍是充滿了期待。於是，趙耶利背上自己心愛的古琴，踏上奔赴京城長安之路。歷經兩個多月的跋山涉水，年邁的趙耶利終於來到了長安。因盤纏緊張，趙耶利只得找了間便宜的客店入住。

第二天，趙耶利不顧長途勞頓，抱着自己的古琴就來到藝館。據史料記載，在唐都長安，有專門為舞樂之人安排表演的藝館。但其中多為知名的舞樂之人，觀眾也多為達官顯貴。當趙耶利走到藝館門口時，藝館的管理者見他身穿素衣、手抱琴，以為是普通賣唱者，就不讓他入內。趙耶利告訴他們，他是千里迢迢從山東趕來的。以琴會友。但管理者仍然不讓他入內。看到自己不能入內，趙耶利有些氣憤，但他沒有發火，而是在藝館門口旁邊的一棵大樹下，把古琴擺好，然後彈奏起來。

當悠揚的琴聲響起時，意想不到的事情發生了。往來的行人停下了腳步，紛紛聚攏來聽，一旁的藝館內也出現了騷動，眾多人被琴聲吸引，紛紛走出藝館……霎時，趙耶利被人群圍攏了個裡三層外三層，眾多聽者都深深陶醉在他的琴聲中。

很快，趙耶利高超的琴藝轟動了整個京城。許多喜好彈古琴之士紛紛向他請教和學習，拜師者更是應接不暇。這其中，趙耶利所傳弟子如宋孝臻、公孫常、濮州的司馬氏等均成為一代名手，成為唐朝音樂界大師級的人物。

後來，重視文化藝術的唐太宗，也聽說了趙耶利的大名，就專門下旨召趙耶利入宮，這為趙耶利日後整理前代的古琴樂章提供了機會。

琴藝絕冠 處世坦然

一些宮廷琴師對名利雙收的趙耶利大為不滿。一次，唐太宗接見外國使節，特別邀請趙耶利和其弟子在朝堂上演奏古琴。不想，在進宮之前，一名心存妒忌的宮廷琴師，竟給趙耶利更換了一破舊的古琴，想讓趙耶利當眾出醜。在接到古琴後，趙耶利就感到此琴有問題，但時間緊急無法更換。在演奏過程中，古琴的一根琴弦斷裂。周圍的弟子大驚，因為按照唐朝律令。琴師在為皇帝演奏中如果出現斷弦等情況，預示着朝廷或者國家可能有不祥之兆。琴師也要被治罪。但趙耶利並沒有驚慌，而是把斷開的琴弦用胳臂掩蓋。然後用其餘的琴弦演奏，結果其音色仍然悠揚。彈奏完畢後，他受到外國使節和唐太宗的讚揚。

想讓趙耶利當眾出醜的宮廷琴師，看到趙耶利在斷了一根琴弦後仍然演奏得非常好，頓時心服口服，在趙耶利演奏完畢出宮時特向其道歉。對此，趙耶利只是淡然一笑，拂袖而去。

「吳聲清婉，若長江廣流，綿延徐逝，有國士之風;蜀聲躁急，若急浪奔雷，亦一時之俊。」

趙耶利不但琴藝高超，而且善於總結古琴演奏的技巧。他針對南北方對於古琴演奏的技法，及時予以評論。他特別推崇蜀地古琴彈奏技藝，認為它有着激昂澎湃的效果，在演奏技法上，趙耶利認為若僅用指甲，則「其音傷慘」，僅用指肉則「其音傷鈍」。主張「甲肉相和，取音溫潤」這種技法至今仍為後世廣為採用。趙耶利曾修定整編琴曲五十弄，「削繁歸雅，傳之譜錄」，整理了《琴敘譜》9卷、《彈琴手勢圖譜》和《彈琴右手法》等古琴著作，由於歷史久遠，今均散佚。

公元639年，趙耶利病逝於長安，享年76歲。

人物經歷

趙耶利（公元 563 年 — 公元 639 年），甘肅天水人，世居曹州濟陰(今山東菏澤西南)。南北朝晚期、隋及初唐時期大琴家。 因其琴藝絕倫，世人尊稱他為「趙師」，並稱他的琴學可以與司馬相如和蔡邕相提並論。

趙耶利曾修定整編琴曲五十弄，「削繁歸雅，傳之譜錄」；所撰琴著頗豐，包括《琴敘譜》九卷、《彈琴手勢圖譜》一卷、《彈琴左手法》一卷。

趙耶利對當時的琴派有深刻的認識，並有以下總結：「吳聲清婉，若長江廣流，綿延徐逝，有國士之風；蜀聲躁急，若急浪奔雷，亦一時之俊。」這些總結至今仍符合吳、蜀兩派的特點。

在演奏技法上，趙耶利認為若僅用指甲，則「其音傷慘」，僅用指肉則「其音傷鈍」，主張「甲肉相和，取音溫潤。」這種技法為後世廣為採用。

對於減字記譜法，在清程允基《誠一堂琴譜》中記有：唐曹柔有「減字指法，趙耶利修之」，即曹氏創造了減字譜，趙耶利則進行修訂。

《樂纂》曰：趙耶利居士，唐初天水人也。以琴道見重子海內，帝王賢貴，靡不欽風。舊錯謬十五餘弄皆削，凡歸雅無一徵玷不合於古。述《執法象》及《胡笳五弄》譜兩卷。弟子達者三人，並當代翹楚。貞觀十年，終於曹，壽七十六。弟子宋孝臻、公孫常，數百年內常傳於馬氏。

《唐書·樂志》曰：趙師字耶利，天水人也。在隋為知音，至唐貞觀初，獨步上京，遽入琴苑。疇之嵇氏，累代居曹。遂令曹郡琴者，所修五弄，具列於曹，妙傳濮州司馬氏，琴道不墜於地也。師云：吳聲清宛，若長江廣流，綿綿徐逝，有國士之風。蜀聲躁急，若擊浪奔雷，亦一時俊決也。