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观察 | |
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观察,是有目的、有计划的知觉活动,是知觉的一种高级形式。观,指看、听等感知行为,察即分析思考,即观察不止是视觉过程,是以视觉为主,融其他感觉为一体的综合感知,而且观察包含着积极的思维活动,因此称之为知觉的高级形式。[1]
是指细察事物的现象、动向;考查或调查;清朝官员的名称。采访时"观察"意思是:指记者对客观事物所进行的一种查看体验活动,简单讲就是用眼睛采访。另有杂志《观察》,是民国最为成功的大型知识分子杂志之一,它的成功主要在于它的经营和它所持的立场。[2]
基本解释
[observe;survey]∶细察事物的现象、动向。
我曾细心地观察我的孩子们。
引证解释
审视察看《周礼·地官·司谏》:"司谏,掌纠万民之德而劝之朋友,正其行而强之道艺,巡问而观察之。"《后汉书·应劭传》:"虽未足纲纪国体,宣洽时雍,庶几观察,增阐圣听。"唐 玄奘《大唐西域记·瞿萨旦那国》:"王遂命驾,躬往观察,既睹明贤,心乃祗敬。"清 王韬《<火器略说>后跋》:"时中丞方有观察 苏 松 之命,亟欲招余一往。"陈其通《万水千山》第三幕:"部队来到 赤水河边停住。 李有国 、 罗顺成 登上巨石观察情况。"
官署名称唐代于不设节度使的区域设观察使,省称"观察",为州以上的长官。 宋 代观察使实为虚衔。 清 代作为对道员的尊称。唐 韩愈《论变盐法事宜状》:"其馀观察及诸州刺史、县令、录事、参军多至每月五十千。"宋 何薳《春渚纪闻·谢石拆字》:" 石 见字即端视中贵人曰:'此非观察所书也。'"康有为 《<日本杂事诗>序》:"吾友 嘉应 黄观察 公度 ,壮使 日本 。"参见" 观察使 "。 宋元捕役宋 周密《癸辛杂识前集·王小官人》:" 建康 缉捕使臣 汤某 者,于侪辈中著能声,盖群盗巨擘也。一日,有少年衣裳楚楚,背负小笈,投 汤 所居…… 汤 亦素知其名,因使小憩。辞云:'观察在此,不敢留,只今往 和州 ,拟假一力,负至 东阳镇问渡。'"
《二刻拍案惊奇》卷五:"﹝大尹﹞即唤过当日缉捕使臣 何观察 分付道:'今日奉到密旨,限你三日内要拿元宵夜做不是的一伙人。'"清 陈其元《庸闲斋笔记·历代官名官制之同异》:"﹝仆﹞则曰:'观察者,捕役之别名也。'众皆不解,则持《水浒传》'缉捕使臣 何观察 '为证。虽群嗤其妄,然 元 明 之际,称捕役为观察亦实有此名矣。"
清代对道员的尊称。唐代(中叶后于未设节度使的各道)设"观察使",为州以上的长官。清分守道辖一省内若干府、县,分巡道辖一省内某一专门项目,其地位类似唐之观察使,后人因为分守、分巡道员也管辖府州, 就借用以尊称道员。
基本含义
观察是有目的、有计划、有方向、比较持久的知觉。它是以视觉为主,融其他感觉为一体的综合感知,是知觉的一种高级形式。观察中包 含着积极的思维活动,因此,人们也把它称为思维的知觉。
观察是人们认识世界、获取知识的一个重要途径,也是科学研究的重要方法。一切科学实验,科学的新发现、新规律,都是建立在周密、精确、系统的观察基础之上的。居里夫人的女儿曾把观察誉为"学者的第一美德";巴甫洛夫一直把"观察、观察、再观察"作为座右铭,并告诫学生:不学会观察,你就永远当不了科学家。学生的学习也离不开观察。
各科教学中只有运用观察,才能使学生对学习对象获得鲜明、生动、具体的感性认识,积累丰富的感性经验,通过抽象概括达到理性认识。
观察力即观察能力,是指能够迅速准确地看出对象和现象的那些典型的但并不很显著的特征和重要细节的能力。它是个人通过长期观察活动所形成的。观察力是智力结构的第一要素,是智力发展的基础。观察力的高低,直接影响人感知的精确性,影响人的想象力和思维能力的发展。观察力是人智力发展的重要条件,要发展人的智力,就要重视培养人的观察力。