琵琶藝術

彈撥樂器原圖鏈接來自琵琶歷史官方網 的圖片

琵琶藝術，是第二批國家級非物質文化傳統音樂之一。

2008年6月7日，琵琶藝術經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄，是中國傳統彈撥樂器，已經有二千多年的歷史，最早被稱為「琵琶」的樂器大約在秦朝時期出現的。「琵琶」這個名稱來自所謂「推手為批，引手為把」（最基本的彈撥技巧）所以名為「批把」（琵琶）。在唐朝以前，琵琶也是漢語里對所有短頸魯特琴族（又稱琉特屬）彈撥樂器的總稱。「琵琶」二字中的「珏」意為「二玉相碰，發出悅耳碰擊聲」，表示這是一種以彈碰琴弦的方式發聲的樂器。

中國琵琶傳到東亞其他地區，發展成日本琵琶、朝鮮琵琶、越南琵琶和琉球琵琶。

中國近代漢族民族音樂史上有「海派」（浦東派）琵琶和「浙派」（平湖派）琵琶兩大流派。平湖派琵琶藝術對研究民族音樂史具有相當的歷史價值。

目錄

各地的發展

中國

琵琶又稱「批把」，最早見於史載的是漢代劉熙《釋名•釋樂器》：「批把本出於胡中，馬上所鼓也。推手前曰批，引手卻曰把，象其鼓時，因以為名也。」意即批把是騎在馬上彈奏的樂器，向前彈出稱做批，向後挑進稱做把；根據它演奏的特點而命名為「批把」。在古代，敲、擊、彈、奏都稱為鼓。當時的遊牧人騎在馬上好彈琵琶，因此為「馬上所鼓也」。

唐朝以前，琵琶是所有彈撥樂器的總稱。最早的琵琶大約在秦朝時期出現，而琴身為圓形。原為騎在馬上彈奏。

最初的琵琶的形制跟現代琵琶不同，最主要的差別在於古代琵琶是圓形的，不同於現代梨形的琵琶。秦漢琵琶屬於直項琵琶，所謂「直項」，是指樂器的琴柄畢直。秦漢琵琶琴身呈圓盤狀，西晉時竹林七賢中的阮咸善於演奏琵琶，所以後世稱這種樂器為阮咸。

朝鮮

朝鮮亦把短頸魯特琴族彈撥樂器稱為琵琶，當時的琵琶是直頸的。後來新羅從中國唐朝的傳入唐式琵琶，為了區別，把之前已有的琵琶稱為「鄉琵琶」（향비파，乡琵琶），把傳入的唐式琵琶稱為「唐琵琶」（당비파，唐琵琶)。據《三國史記》載，新羅樂中，玄琴、伽倻琴、琵琶三種弦樂器與大笒、中笒、小笒三種管樂器合稱為「三弦三竹」（삼현삼죽，三弦三竹）。當時的琵琶以玳瑁制的撥子彈奏。

朝鮮伽倻琴原圖鏈接來自中國網 圖片

日本

日本在飛鳥時代從中國唐朝傳入五弦琵琶，到奈良時代又傳入四弦琵琶。五弦琵琶到平安時代初期仍在使用，四弦琵琶被日本人稱為「樂琵琶」，是日本雅樂樂器之一。以半開扇形的撥子彈奏。後來又發展出平家琵琶、盲僧琵琶、唐琵琶、薩摩琵琶、筑前琵琶等種類。

越南

越南的琵琶也是從中國傳入，稱為「彈琵琶」（Đàn tỳ bà，弹琵琶），常用於雅樂，直抱以手指彈奏。

琉球

琉球琵琶由來自中國福建的閩人三十六姓傳入，具有福建南管琵琶的特徵如細頸、四相九品、鳳眼，亦有與日本琵琶的特點，有四相，琴身圓如橫筒，在腹部的面板上設有九品，相當低，五品長、四品短，用手指彈奏。特點在於腹中有響線，搖動琴身時鏗然有聲。

琵琶十大名曲

琵琶 《塞上曲》

琵琶《十面埋伏》

一、《塞上曲》

《塞上曲》是一首傳統琵琶大套文曲，樂曲通過描寫王昭君對故國的思念，表達了哀怨悲切之情。

二、《十面埋伏》

《十面埋伏》是一首著名的大型琵琶曲，堪稱曲中經典。樂曲內容的壯麗輝煌，風格的雄偉奇特，在古典音樂中是罕見的。垓下決戰是中國歷史上一次有名的戰役。琵琶曲《十面埋伏》出色地運用音樂手段表現了這場古代戰爭的激烈戰況，向世人展現了一幅生動感人的古戰場畫面。

三、《霸王卸甲》

《霸王卸甲》小琵琶

【琵琶】《大浪淘沙》

《霸王卸甲》是一首著名的琵琶傳統大套武曲。這首曲子取材與《十面埋伏》一樣，也是描述垓下之戰，同樣是採用章回式結構，但立意不同。主角是項羽，所以樂曲沉悶悲壯。

四、《大浪淘沙》

《大浪淘沙》是華彥鈞創作的一首琵琶獨奏曲，樂曲表現了作者對不平人世的無限感慨及對命運的態度。

五、《昭君出塞》

琵琶獨奏曲《昭君出塞》由華彥鈞傳譜。樂曲通過刻畫昭君出塞時的情緒變化，表達了作者對這一歷史事件的無限感慨。

六、《陽春白雪》

琵琶獨奏：《昭君出塞》

琵琶古曲《陽春白雪》

《陽春白雪》，亦名《陽春古曲》，簡稱《陽春》，是一首廣泛流傳的優秀琵琶古曲。質樸而豐富的音樂語言，表現了人們積極進取，樂觀向上，對大自然充滿無限感情的精神氣質。

七、《草原小姐妹》

表現了新中國少年兒童熱愛集體，不畏風暴的高尚風格和勇敢的精神。

八、《海青拿天鵝》

據說《海青拿天鵝》是現今所知，流傳年代最早的一首琵琶曲

九、《彝族舞曲》

《彝族舞曲》是一首有着濃郁生活氣息的極其抒情的樂曲，它是用音樂來描述在晚上，男女老少圍着篝火歡樂地載歌載舞。

琵琶獨奏：《草原小姐妹》

琵琶獨奏《海青拿天鵝》

十、《火把節之夜》

《火把節之夜》用音樂的方式寫出了在火把節夜晚，少數民族的人們圍着篝火，激情地跳着歡快的舞蹈。樂曲時而悠揚，時而激烈。

文學作品

一、《琵琶行》 唐代白居易作。寫作者被貶為江州(今江西九江)司馬時，偶遇一昔日長安名歌伎，聽她彈奏琵琶並述說年長色衰後的飄泊淪落，由此發出「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。」的感慨。敘事流暢婉轉，文字優美，是古代著名的長篇敘事詩。

二、《訴衷情•小蓮初上琵琶弦》 蘇軾作。小蓮初上琵琶弦，彈破碧雲天。

三、《古從軍行》 李頎作。行人刁鬥風沙暗，公主琵琶幽怨多。

琵琶演奏：《彝族舞曲》

琵琶獨奏《火把節之夜》

四、《雜曲歌辭•渭城少年行》 崔顥作。可憐錦瑟箏琵琶，玉台清酒就君家。

五、《七律•詠懷古蹟五首》 杜甫作。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

六、《琵琶》 白居易作。弦清撥刺語錚錚，背卻殘燈就月明。 賴是心無惆悵事，不然爭柰子弦聲。

七、《臨江仙》 晏幾道作。琵琶弦上說相思，當時明月在，曾照彩雲歸。

八、《春聽琵琶兼簡長孫司戶》 白居易作。四弦不似琵琶聲，亂寫真珠細撼鈴。

九、《劉禪奴彈琵琶歌（感相國韓公夢）》 顧況作。樂府只傳橫吹好，琵琶寫出關山道。

十、《琵琶歌》 元稹作。琵琶宮調八十一，旋宮三調彈不出。

十一、《代琵琶弟子謝女師曹供奉寄新調弄譜》 白居易作。琵琶師在九重城，忽得書來喜且驚。

十二、《涼州詞》唐代王翰作。葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？

歷史

琵琶的起源不詳，其外型與魯特琴及烏德琴類似，可能源自共同的祖先。中國古代記錄對它的起源有多種猜測，杜摯認為源自秦朝末年；劉熙認為這種樂器起源自遊牧的胡人，可能是自中亞或西亞傳入；一說來自烏孫。

在漢朝時已經成為中國常見樂器，在魏晉南北朝之前，琵琶可以用來泛指所有彈撥樂器。最常見的琵琶為直頸，現在的阮咸為其後裔。在唐代時，由西域龜茲傳入曲頸琵琶。現代的琵琶為改良後的曲項琵琶，在明朝定型。

琵琶又稱「批把」，最早見於史載的是漢代劉熙《釋名•釋樂器》：「批把本出於胡中，馬上所鼓也。推手前曰批，引手卻曰把，象其鼓時，因以為名也。」意即批把是騎在馬上彈奏的樂器，向前彈出稱做批，向後挑進稱做把；根據它演奏的特點而命名為「批把」。在古代，敲、擊、彈、奏都稱為鼓。當時的遊牧人騎在馬上好彈琵琶，因此為「馬上所鼓也」。南朝王僧虔《技錄》：「魏文德皇后雅善琵琶。明帝嘗引後衣乞為音樂，時楊阜在側，問帝曰：『太后，陛下嫡母，君禮豈在邪？』帝愧然縮手，後乃出。傾之，帝謂阜曰：『吾知卿敬節，然誠因吾心慮不平，今從卿言，不得茫茫湘水，見伊人焉？』此言後之音律高妙。」可知在魏晉時期，「琵琶」之稱正式進入宮廷。

琵琶由歷史上的直項琵琶及曲項琵琶演變而來，據史料記載，直項琵琶在中國出現得較早，秦、漢時期的「秦漢子」，是直柄圓形共鳴箱的直項琵琶（共鳴箱兩面蒙皮），它是由秦末的弦鞀發展而來的。「阮咸」或「阮」是直柄木製圓形共鳴箱，四弦十二柱，豎抱用手彈奏的琵琶。晉代阮咸善奏此樂器，故以其名相稱，即今天的阮。

南北朝時，通過絲綢之路與西域進行文化交流，曲項琵琶由波斯經今新疆傳入中國。曲項琵琶為四弦、四相（無柱）梨形，橫抱用撥子彈奏。它盛行於北朝，並在公元6世紀上半葉傳到南方長江流域一帶。

到了公元五、六世紀隨着中國與西域民族商業和文化交流的加強, 從中亞地區傳入一種曲項琵琶, 當時稱作 「胡琵琶」。 其形狀為曲頸, 梨形音箱, 有四柱四弦，很像在阿拉伯國家常見的烏特琴(Oud 或 Ud)或古波斯的巴爾巴特琴（Barbat）。橫抱琵琶用撥子演奏。 現代的琵琶就是由這種曲項琵琶演變發展而來的。

從北齊到唐代，是琵琶發展史的第一個高峰，原籍曹國（今烏茲別克斯坦撒馬爾罕東北一帶）的曹氏琵琶家族是其中的傑出代表，如北齊至隋代的曹妙達，因善琵琶在北齊時即被封王，入隋後又被任為宮中樂官，於太樂教習琵琶技藝。

在隋唐九、十部樂中，曲項琵琶已成為主要樂器，對盛唐歌舞藝術的發展起了重要作用。從敦煌壁畫和雲岡石刻中，仍能見到它在當時樂隊中的地位。