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智永和尚（生卒不详），南朝人，本名王法极，字智永，会稽山阴（今浙江绍兴）人，书圣王羲之七世孙，第五子王徽之后代，号“永禅师”。智永善书，书有家法。山阴（今浙江绍兴）永欣寺僧。

介绍

继承师法，精勤书艺，相传曾手写《真草千字文》八百馀本，分送浙东诸寺庙；当时求书者很多，住处门限踏损，裹以铁皮，号为“铁门限”；将王羲之作为传家之宝的《兰亭序》，带到云门寺保存。初从萧子云学书法，后以先祖王羲之为宗。智永禅师居阁上临书20年，留下了“退笔冢”、“铁门槛”等传说。智永和尚传世的名作,是《真草千字文》。《千字文》本来是王羲之写的,但是内容杂乱而不成韵,到了梁武帝才命令员外散骑侍郎周兴嗣,将原文的一千个字,改编成有韵脚(押韵)的《千字文》,方便记诵。这一千个字和王羲之所写的完全相同，只是文句改了。

永字八法

智永对后世书法影响深远。他传“永字八法”，为后代楷书立下典范。所临《真草千字文》八百多份，广为分发，影响远及日本。即使现在，依然是书法学习的经典教材。

唐张怀瓘《书断》说智永“半得右军之肉，兼能诸体，于草最优。气调下于欧、虞，精熟于羊、薄”。

智永书法流传甚广，宋御府即曾收藏智永草书13件，真草10件。其《真草千字文》还一直流传至今。《真草千字文》乃是智永禅师草书“千字文”，完全得笔于乃祖王右军，并师承了草字法规。采用以楷书对释草书的方式，这是智永的创造，既便于学书者释读草字，又能让人同时欣赏他两种体裁的书法，可谓一举两得。智永的书法对初唐虞世南等的书法很有影响。与智永同时而年少的释智果亦曾师事智永。智果工于书铭，传说隋炀帝特喜其书，他曾对智永说过：“和尚得右军肉，智果得右军骨。”意思是智永书法圆润，智果笔法腴润不足，而骨力超过。智果的行书、草书，张怀瓘《书断》皆列为能品，可见智果也是书僧中之佼佼者。