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智永和尚（生卒不詳），南朝人，本名王法極，字智永，會稽山陰（今浙江紹興）人，書聖王羲之七世孫，第五子王徽之後代，號「永禪師」。智永善書，書有家法。山陰（今浙江紹興）永欣寺僧。

介紹

繼承師法，精勤書藝，相傳曾手寫《真草千字文》八百餘本，分送浙東諸寺廟；當時求書者很多，住處門限踏損，裹以鐵皮，號為「鐵門限」；將王羲之作為傳家之寶的《蘭亭序》，帶到雲門寺保存。初从萧子云学书法，后以先祖王羲之为宗。智永禪師居閣上臨書20年，留下了「退筆冢」、「鐵門檻」等傳說。智永和尚傳世的名作,是《真草千字文》。《千字文》本來是王羲之寫的,但是內容雜亂而不成韻,到了梁武帝才命令員外散騎侍郎周興嗣,將原文的一千個字,改編成有韻腳(押韻)的《千字文》,方便記誦。這一千個字和王羲之所寫的完全相同，只是文句改了。

永字八法

智永對後世書法影響深遠。他傳「永字八法」，為後代楷書立下典範。所臨《真草千字文》八百多份，廣為分發，影響遠及日本。即使現在，依然是書法學習的經典教材。

唐張懷瓘《書斷》說智永「半得右軍之肉，兼能諸體，於草最優。氣調下於歐、虞，精熟於羊、薄」。

智永書法流傳甚廣，宋御府即曾收藏智永草書13件，真草10件。其《真草千字文》還一直流傳至今。《真草千字文》乃是智永禪師草書「千字文」，完全得筆於乃祖王右軍，並師承了草字法規。採用以楷書對釋草書的方式，這是智永的創造，既便於學書者釋讀草字，又能讓人同時欣賞他兩種體裁的書法，可謂一舉兩得。智永的书法对初唐虞世南等的书法很有影响。与智永同时而年少的释智果亦曾师事智永。智果工于书铭，传说隋炀帝特喜其书，他曾对智永说过：“和尚得右军肉，智果得右军骨。”意思是智永书法圆润，智果笔法腴润不足，而骨力超过。智果的行书、草书，张怀瓘《书断》皆列为能品，可见智果也是书僧中之佼佼者。