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慈悲面容

图片来自jubileeofmercy

《慈悲面容》Misericordiae Vultus)是教宗方济各在2015年4月11日为宣布慈悲特殊禧年的举行而颁布的教宗诏书。此诏书除宣告于2015年12月8日至2016年11月20日结束的慈悲禧年的举行外,时也针对了“慈悲”这个观念在基督信仰中的角色做出介绍,并且说明了此禧年间的特定事项。[1]

背景

禧年原为旧约圣经中提及的犹太传统,每隔50年为一禧年,在该年犹太人必须释放卖身的奴隶和免除债务。此传统后来被天主教会沿用,该被宣告为禧年的年头,教宗会开启位于罗马的四座特级宗座圣殿圣门[2]并给予朝圣者全大赦。禧年的举行间隔历经改变,不过之后除了重大事故导致未举行外,几乎都是是采取每隔25年一次的作法。[3]

于2000年时,时任教宗若望保禄二世举行了一次禧年,然而2013年上任的教宗方济各认为需要更清楚的表达教会的慈悲使命,因此在2015年3月13日宣布了将在12月8日开启一个为了纪念天主的慈悲的特殊禧年[4],并在之后的2015年4月11日为发表了《慈悲面容》宗座诏书,正式宣告禧年的预备以及相关细项,并针对慈悲这个主题给予劝告。

简介

首先,教宗方济各表示耶稣基督就是天主的慈悲面容,为了完成慈悲的目的而降生,并说明了天主的慈悲以及慈悲在基督信仰内的重要性。为此他决定将在2015年12月8日开启慈悲圣年,并请各地主教也在其主教座堂开启圣门,[5]而不是依照传统只开启罗马四座特级宗座圣殿的圣门。他也说明选择12月8日的原因之一就是为了纪念第二次梵蒂冈大公会议闭幕五十周年。并引用了召开梵二的教宗若望二十三世与为梵二闭幕的教宗保禄六世的文告说明慈悲与梵二的关系。而此一禧年则会在2016年11月20日基督君王节落幕。[6]

方济各也引用了圣经中的描述说明慈悲是天主的力量以及特质。并以《圣咏》第132篇中不断出现的“因为祂的仁慈永远长存”来强调这点。他也以耶稣为人治病、增饼、驱魔和复活寡妇的儿子等事迹,表示慈悲是耶稣的准则,其中包含方济各牧徽格言的根源——耶稣拣选玛窦。他也使用了耶稣对门徒所做的恶仆和原谅七十个七次的典故,说明慈悲不只是天主的事情,对于信徒而言也是应当去维护的品德。方济各表示,慈悲是教会生活之基础。并引用教宗若望·保禄二世的通吁《富于仁慈的天主》,表达对社会逐渐缺少仁慈心这件事的担忧。并鼓励教会重拾慈悲之心,并将爱散播出去。

对于度过慈悲禧年,方济各也在诏书中提供了几个建议和安排。他呼吁要以耶稣所教导的“不论断和定罪”来达成朝圣的旅途。并鼓励在禧年中多多关怀弱势族群,且除了物质上的赠予外,也要注意心灵上的帮助。他也要求各教区四旬期第四周的星期五和星期六举行“24小时献给上主”的祈祷和忏悔活动。并要求听告解的神职人员们多思考浪子的比喻。同时他也宣布会在四旬期期间派遣“慈悲传教士”,这是一群被给予在四旬期间能赦免原先只限教宗能赦免的罪的权利的神职人员。

方济各也请求各位身处犯罪,特别是贪污行为的人士多思考自己行为的后果。并针对慈悲与正义的关系给予解读,表示慈悲与正义是相辅相成的两种诉求。他也对禧年间大赦的意义作了番说明。此外他更提及犹太教伊斯兰教的精神中也包含的对慈悲的向往,并希望在慈悲禧年中能与其他宗教有著友善的往来,以便消除歧视和冲突。最后他提到了圣母与慈悲的关联,并请与慈悲有关联的圣女傅天娜修为教会能活出慈悲的精神转求天主。

参考文献

  1. 教宗公布慈悲禧年《慈悲的面容》诏书,总结“基督徒信德的奥迹” ,亚洲新闻社,2015/04/11
  2. 圣门 ,朝圣圣地,梵谛冈广播电台
  3. 禧年的传统 麦健泰著,陈子建译,神思 第四十五期,2000年5月号
  4. 教宗方济各:今年底开始大赦年中央广播电台
  5. 开启圣门仪式沿革 ,天亚社,2015. 10. 13
  6. 教宗公布禧年诏书:就像你们的天父那样慈悲 ,梵蒂冈广播电台,11/04/2015