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病人傅油聖事、臨終祝禱[1] [2] ，是天主教、東正教和一些新教教會的聖事。
簡介
病人傅油聖事，舊稱臨終聖事或終傅聖事。
傅油聖事是耶穌基督關心教會中每一個人身心健康的記號，是祂對我們至愛的表現。病人傅油聖事的目的，是「給重病或因年老而受著病苦考驗的基督徒，賦予特別的恩寵」(新編《天主教教理》1527)。
傅油聖事是由司鐸或主教施行，禮儀包括在病人的前額及雙手傅油，所用的油則先經過主教祝福。在傅油時，也同時誦唸禮儀經文。新的禮儀強調，如果可能的話，最好也有教會中其他的信友在場，以表示他們對病人的關心。
施行傅油聖事的目的，是為了使病人在病痛的考驗中，能得到力量及安慰。這聖事可以給病人希望及勇氣，對天主的愛不致動搖，為病人帶來身心兩方面的治療，並除去病人的罪過。在面對痛苦時，這可提醒我們，若沒有天主的幫助，我們是多麼軟弱無能。而教會內基督徒同道的鼓勵，也可以幫助我們奉獻自己的病痛，與基督在十字架上的犧牲結合，這樣才能克制邪惡、病痛及撒殫的力量。
天主藉著傅油聖事把祂的愛傾注在我們身上，使我們有力量背負起自己的十字架。在傅油聖事中，病人得到保證，知道他們的受苦並不是毫無用處的，事實上，這痛苦對他們自己以及全世界的得救，都有很大的意義和價值。
發展沿革
病人傅油聖事由12世紀末起在西方天主教會使用，直到梵蒂岡第二屆大公會議廢止，但意大利很多信徒仍稱呼這聖事為Estrema Unzione；在東正教會這名稱則未有廣泛使用。
改名原因是信徒可以多次接受聖事，不用等到臨終，施行聖事亦非預料病人已是臨終。有段時期這聖事只施行予快逝世的人，以避免在聖事後病人再有犯罪；但在梵蒂岡第二屆大公會議後已停止這做法。
病人傅油聖事依據的主要聖經經文為「你們中間有患病的嗎？他該請教會的長老們來；他們該為他祈禱，因主的名給他傅油：出於信德的祈禱，必救那病人，主必使他起來；並且如果他犯了罪，也必得蒙赦免。」（雅各伯書5章14,15節）
這聖事給予病人屬靈的幫助和安慰，並完好的屬靈健康，包括因為病重信徒的罪得赦免。天主教會基督徒認為，有的時候聖事會帶來奇蹟治愈。
雖然自梵蒂岡第二屆大公會議後，有改變這聖事的建議提出，但世界上數以百計的司鐸仍照傳統的終傅聖事的儀式、原由和目的舉行這聖事。在改編自伊弗林·沃小說《重返布莱兹海德庄园》的同名電影中，可以看到病人傅油聖事歷經多個世紀的傳統儀式。
儀式
傅油的意思是以油塗抹，所使用是橄欖油。在天主教會，通常這油（病人油，oleum infirmorum）已由主教在聖週四的聖油彌撒中祝聖。但如果沒這樣的油，司鐸可以使用任何植物油代替（但是以橄欖油為最佳），並為這油祝聖。司鐸可能不會為較聖事所需更多的油祝聖。摩門教中，長老可以為聖事所用的純淨橄欖油祝聖。
這聖事可以為個人需要進行，也可以集體進行。天主教堂區通常一年會舉行一至兩次集體的病人傅油聖事，而這多是在彌撒中舉行。在集體的病人傅油聖事中，凡認為自己可以從聖事獲得好處的信徒，會應司鐸呼召上前領受聖事。
如果這聖事是為個人的話，司鐸會在簡短儀式中施行，如果時間環境許可會舉行簡短禮儀。病人傅油聖事經常與其他聖事一同施行，如懺悔禮和領聖體。
若果沒有即時生命危險，其次序是懺悔禮，傅油禮，然後領聖體。司鐸也可能會施行使徒赦罪(Apostolic Pardon，奉教宗名義施行)，尤其是有生命危險的病人。
現時病人傅油聖事由司鐸主持。司鐸以已祝聖的油在病人的額頭畫十字，並唸：「藉此神聖傅油，願無限仁慈的主，以聖神的恩寵助佑你」然後又以油在病人手掌畫十字，並唸：「他既赦免你的罪，願他拯救你，使你振作起來。」在東正教會，身體其他部份也會傅油。
在舊式儀式中，司鐸會唸：「Per istam sanctam unctionem, indulgeat tibi Dominus quidquid deliquisti, Amen.」──「藉此神聖傅油，願天主赦免你所有的罪。亞孟。」