鲛绡记

昆剧舞台艺术（剧照）原图链接来自 站酷网 的图片

《鲛绡记》，明沈鲸作。写魏必简一家遭奸人陷害流落四处，后历经波折重新团聚，衣锦还乡的故事。共三十出。有《古本戏曲丛刊》初集影印清顺治间沈仁甫钞本。

目录

剧目介绍

昆剧《鲛绡记》剧情是:襄阳魏从道之子必简与沈必贵之女琼英早有婚约，但富豪刘均玉（演出本作刘君玉）看中琼英欲求为儿媳，遭到回绝后怀恨在心，重金贿赂讼师贾主文设计陷害。魏从道被诬告判斩，幸得大理寺少卿周三畏力救而免死;沈必贵押戍崖州，魏必简发配淮州。必简之解差单庆受贿于刘均玉，欲在途中杀死必简，但遇一相士言必简久后大贵，单庆积阴德则可得子，单庆遂罢歹念。淮州大帅刘锜爱必简之才勇，任以为将。必简又立了战功，升为经略使。沈必贵戍崖州，招讨张彪看中琼英求而不得，遂遣沈必贵抵抗金兵，沈必贵年老体病，惊怖而死，其同年驿丞张叔度将沈妻与琼英养在一尼庵之中。时值元宵，经略使魏必简以军情为重，禁放花灯。张叔度恰逢诞辰，筵前稍稍放灯，沈氏母女以当日必简所赠聘礼传家宝“鲛绡”为贺，悬于筵前。张彪率兵将鲛绡夺去，并向经略使控告叔度放灯之事。必简仔细盘问，弄清了事情的始末，于是报知朝廷，与琼英结为夫妻。奸人刘均玉父子双双被诛。魏必简携带夫人及岳母衣锦荣归，回到襄阳，拜见了老父魏从道，至此一家重获团聚。

《写状》原本第十出《谋害》。刘均玉（演出本作刘君玉）对沈必贵怀恨在心，找到恶讼师贾主文，请他设计陷害沈必贵，贾主文起先佯作不肯，但刘均玉以重金相贿后，即改变态度，替刘均玉写了一张状纸，诬告魏从道父子与沈必贵同谋结党，企图行刺宰相秦桧。

《狱别》原本第十五出。魏从道被关在狱中，禁子告诉他已经给他定了死罪，魏从道十分悲伤，央求禁子让他和儿子见一面，禁子答应了。父子相见，分外悲伤，知道了被陷害的罪名后，抱头痛哭。

《监绑》原本第十六出。魏从道被押赴刑场前，与儿子痛哭而别。刑场上，监斩官正要下令将魏从道斩首之时，忽然圣旨降下，赦了魏从道的死罪，原来是周三畏奏本辨诬才得以免死。

《草相》原本第十八出《相面》。单庆押着必简来到旷野无人之处，正要谋害时，却被一个相士撞着。相士说必简长相不凡，将来必有将相之分，单庆若行一段功德，会有两个儿子送终。相士一番话打动了单庆，便放了必简，由他自去淮州。

中国戏曲

戏曲是我国传统的戏剧形式,是我国最具有民族特点和风格的艺术样式之一。其最早可以追溯到上古时代用来娱神的原始歌舞。《尚书尧典》上说:“于!子击石拊石,百鲁率舞。”《吕氏春秋古乐》上也说:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙:一曰《载民》,二日《玄鸟》,三日《遂草木》四日《奋五谷》五日《敬天常》六曰《达帝功》,七曰《依地德》八曰《总禽兽之极》。” 如在许多古老的农村， 还保持着源远流长的歌舞传统，如“傩戏”；同时，一些新的歌舞如“社火”、“秧歌”等适应人民的精神需求而诞生。正是这些歌舞演出，造就出一批又一批技艺娴熟的民间艺人，并向着戏曲的方向一点点迈进。《诗经》里的“颂”，《楚辞》里的“九歌”，就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到汉代，在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐，又先后出现了以竞技为主的“角抵”（即百戏）、以问答方式表演的“参军戏”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等，这些都是萌芽状态的戏剧。

视频

鲛绡记 相关视频

中国戏曲是指尖上的艺术 中国戏曲文化周宣传片