鮫綃記

崑劇舞台藝術（劇照）原圖鏈接來自 站酷網 的圖片

《鮫綃記》，明沈鯨作。寫魏必簡一家遭奸人陷害流落四處，後歷經波折重新團聚，衣錦還鄉的故事。共三十齣。有《古本戲曲叢刊》初集影印清順治間沈仁甫鈔本。

目錄

劇目介紹

崑劇《鮫綃記》劇情是:襄陽魏從道之子必簡與沈必貴之女瓊英早有婚約，但富豪劉均玉（演出本作劉君玉）看中瓊英欲求為兒媳，遭到回絕後懷恨在心，重金賄賂訟師賈主文設計陷害。魏從道被誣告判斬，幸得大理寺少卿周三畏力救而免死;沈必貴押戍崖州，魏必簡發配淮州。必簡之解差單慶受賄於劉均玉，欲在途中殺死必簡，但遇一相士言必簡久後大貴，單慶積陰德則可得子，單慶遂罷歹念。淮州大帥劉錡愛必簡之才勇，任以為將。必簡又立了戰功，升為經略使。沈必貴戍崖州，招討張彪看中瓊英求而不得，遂遣沈必貴抵抗金兵，沈必貴年老體病，驚怖而死，其同年驛丞張叔度將沈妻與瓊英養在一尼庵之中。時值元宵，經略使魏必簡以軍情為重，禁放花燈。張叔度恰逢誕辰，筵前稍稍放燈，沈氏母女以當日必簡所贈聘禮傳家寶「鮫綃」為賀，懸於筵前。張彪率兵將鮫綃奪去，並向經略使控告叔度放燈之事。必簡仔細盤問，弄清了事情的始末，於是報知朝廷，與瓊英結為夫妻。奸人劉均玉父子雙雙被誅。魏必簡攜帶夫人及岳母衣錦榮歸，回到襄陽，拜見了老父魏從道，至此一家重獲團聚。

《寫狀》原本第十齣《謀害》。劉均玉（演出本作劉君玉）對沈必貴懷恨在心，找到惡訟師賈主文，請他設計陷害沈必貴，賈主文起先佯作不肯，但劉均玉以重金相賄後，即改變態度，替劉均玉寫了一張狀紙，誣告魏從道父子與沈必貴同謀結黨，企圖行刺宰相秦檜。

《獄別》原本第十五出。魏從道被關在獄中，禁子告訴他已經給他定了死罪，魏從道十分悲傷，央求禁子讓他和兒子見一面，禁子答應了。父子相見，分外悲傷，知道了被陷害的罪名後，抱頭痛哭。

《監綁》原本第十六出。魏從道被押赴刑場前，與兒子痛哭而別。刑場上，監斬官正要下令將魏從道斬首之時，忽然聖旨降下，赦了魏從道的死罪，原來是周三畏奏本辨誣才得以免死。

《草相》原本第十八出《相面》。單慶押着必簡來到曠野無人之處，正要謀害時，卻被一個相士撞着。相士說必簡長相不凡，將來必有將相之分，單慶若行一段功德，會有兩個兒子送終。相士一番話打動了單慶，便放了必簡，由他自去淮州。

中國戲曲

戲曲是我國傳統的戲劇形式,是我國最具有民族特點和風格的藝術樣式之一。其最早可以追溯到上古時代用來娛神的原始歌舞。《尚書堯典》上說:「於!子擊石拊石,百魯率舞。」《呂氏春秋古樂》上也說:「昔葛天氏之樂,三人操牛尾,投足以歌八闕:一曰《載民》,二日《玄鳥》,三日《遂草木》四日《奮五穀》五日《敬天常》六曰《達帝功》,七曰《依地德》八曰《總禽獸之極》。」 如在許多古老的農村， 還保持着源遠流長的歌舞傳統，如「儺戲」；同時，一些新的歌舞如「社火」、「秧歌」等適應人民的精神需求而誕生。正是這些歌舞演出，造就出一批又一批技藝嫻熟的民間藝人，並向着戲曲的方向一點點邁進。《詩經》里的「頌」，《楚辭》里的「九歌」，就是祭神時歌舞的唱詞。從春秋戰國到漢代，在娛神的歌舞中逐漸演變出娛人的歌舞。從漢魏到中唐，又先後出現了以競技為主的「角牴」（即百戲）、以問答方式表演的「參軍戲」和扮演生活小故事的歌舞「踏搖娘」等，這些都是萌芽狀態的戲劇。

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