風雪漁樵

越劇舞台藝術（劇照）原圖鏈接來自 紹興E網 的圖片

《風雪漁樵》，古裝戲，該劇1998年由上海越劇院首演於逸夫舞台，章瑞虹、華怡青、鄭國鳳主演。

目錄

劇目介紹

越劇《風雪漁樵》吳兆芬1997年重新編劇。寫書生朱買臣應試落第，頹廢成性。其岳父劉二公逼女兒玉仙與214之分離。在朱買臣狂醉中，劉二公氣極猝逝。玉仙為激夫勵志，潑水絕情，逼朱寫下休書。而後又將父親遺銀、玉鐲，以相鄰王安道名義轉贈朱買臣，助其苦讀，並忍受了流言的責難，終使朱中舉做官，夫妻言歸於好。

該劇與同類題材的老戲《馬前潑水》、《痴夢》相比，從故事情節到人物性格，都做出了新的安排與解釋。最重要的一點是把原被批判的朱妻，塑造成為敢作敢為、助夫成業的賢良女性。

中國戲曲

戲曲是我國傳統的戲劇形式,是我國最具有民族特點和風格的藝術樣式之一。其最早可以追溯到上古時代用來娛神的原始歌舞。《尚書堯典》上說:「於!子擊石拊石,百魯率舞。」《呂氏春秋古樂》上也說:「昔葛天氏之樂,三人操牛尾,投足以歌八闕:一曰《載民》,二日《玄鳥》,三日《遂草木》四日《奮五穀》五日《敬天常》六曰《達帝功》,七曰《依地德》八曰《總禽獸之極》。」 如在許多古老的農村， 還保持着源遠流長的歌舞傳統，如「儺戲」；同時，一些新的歌舞如「社火」、「秧歌」等適應人民的精神需求而誕生。正是這些歌舞演出，造就出一批又一批技藝嫻熟的民間藝人，並向着戲曲的方向一點點邁進。《詩經》里的「頌」，《楚辭》里的「九歌」，就是祭神時歌舞的唱詞。從春秋戰國到漢代，在娛神的歌舞中逐漸演變出娛人的歌舞。從漢魏到中唐，又先後出現了以競技為主的「角牴」（即百戲）、以問答方式表演的「參軍戲」和扮演生活小故事的歌舞「踏搖娘」等，這些都是萌芽狀態的戲劇。

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