荒島恩仇記

《荒島恩仇記》，古裝戲，該劇1945年由尹桂芳、竺水招主演。

劇目介紹

越劇《荒島恩仇記》洪鈞編劇。寫古代某漁村有位英雄蕭人傑與蘇慧珠相戀，慧珠表兄史頌南亦愛慧珠，因求婚不遂，懷恨在心。後見人傑與慧珠結合，且育一子，內心更忿，於是誣人傑為白蓮教徒，人傑被捕發配荒島充軍，臨行與愛妻慧珠灑淚而別。十四年後，子長成少年，勤習武術，悉父充軍，決去荒島尋父，舉目無人煙，終流落在島上，幸有少女史玉英救之，雙方情投意合，愛苗茁長，後知史父即昔日史頌南，頌南見仇人之子，決圖斬草除根之計。頌南騙其至荒島，正欲謀其命時，人傑突出，救子殺頌南，然己亦負創含笑而逝。臨死，攜子與玉英手，成全之。

中國戲曲

戲曲是我國傳統的戲劇形式,是我國最具有民族特點和風格的藝術樣式之一。其最早可以追溯到上古時代用來娛神的原始歌舞。《尚書堯典》上說:「於!子擊石拊石,百魯率舞。」《呂氏春秋古樂》上也說:「昔葛天氏之樂,三人操牛尾,投足以歌八闕:一曰《載民》,二日《玄鳥》,三日《遂草木》四日《奮五穀》五日《敬天常》六曰《達帝功》,七曰《依地德》八曰《總禽獸之極》。」如在許多古老的農村，還保持着源遠流長的歌舞傳統，如「儺戲^[1]」；同時，一些新的歌舞如「社火」、「秧歌」等適應人民的精神需求而誕生。正是這些歌舞演出，造就出一批又一批技藝嫻熟的民間藝人，並向着戲曲的方向一點點邁進。《詩經》里的「頌」，《楚辭》里的「九歌」，就是祭神時歌舞的唱詞。從春秋戰國到漢代，在娛神的歌舞中逐漸演變出娛人的歌舞。從漢魏到中唐，又先後出現了以競技為主的「角牴」（即百戲）、以問答方式表演的「參軍戲^[2]」和扮演生活小故事的歌舞「踏搖娘」等，這些都是萌芽狀態的戲劇。

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