花山天皇
生平
安和2年(969年),随父亲冷泉天皇的叔父守平亲王即位(圆融天皇)而成为皇太子。永观2年(984年),接受圆融天皇的让位而即位。由于时任摄政的外祖父藤原伊尹的威势,师贞亲王出生不足10个月就被立为太子。17岁即位时藤原伊尹已经去世,由于没有有力的外戚,花山天皇的在位时间不足2年。
花山天皇即位后,藤原赖忠继续担任关白,但掌握实权的是天皇的外舅藤原义怀和乳母子藤原惟成。藤原义怀和藤原惟成施行了许多革新的政策,如颁布庄园整理令、活化货币流通、禁止武装、控制物价、地方行政改革等。但革新的政策却招致了与关白藤原赖忠等人的不和。而且皇太子怀仁亲王的外祖父右大臣藤原兼家也希望花山天皇早日退位,表现出欲与天皇和藤原义怀相对抗的态度。因此,宫中出现了义怀派、赖忠、兼家三方对立的局面,使政治停滞不前。
此外,天皇还存在女性问题。花山天皇戏剧性地对藤原为光的女儿藤原忯子动情,而希望把忯子立为女御。藤原义怀的正室是忯子的亲生姐姐,故天皇立即命令藤原义怀劝说继父和藤原为光。藤原为光因女婿的拼命恳求,而决定让忯子入宫。忯子入宫后深受宠爱,但不幸在怀孕期间于宽和元年(985年)7月18日逝世,享年17岁。受此打击的天皇开始表示希望出家供养忯子的意愿。藤原义怀根据天皇一向的气质,看出天皇想要出家只是一时的冲动,藤原惟成和关白藤原赖忠也一起劝说天皇改变主意。
宽和2年(986年)6月22日,19岁的花山天皇退位,并剃发进入佛门。关于突然的出家,《荣花物语》和《大镜》等书认为爱妃藤原忯子的孕中死亡是根本原因,不过《大镜》则认为这是藤原兼家为了让外孙怀仁亲王(一条天皇)即位而策划的阴谋。据传,时任藏人的藤原兼家的三男藤原道兼以自己也要与悲伤的天皇一起出家为由,唆使天皇带著他从皇居秘密前往元庆寺(花山寺)。此时清和源氏的源满仲和他的郎党们受藤原兼家之命,在鸭川的堤坝上警卫。天皇说:“月明之夜出家真丢脸啊。”正在踌躇时,云遮住了月亮,天皇告诫自己说:“果然是今天要出家的命运啊。”就要离开皇居时,天皇想起曾经从妻子那里收到的信还留在自己房间里,正要回去取的时候,藤原道兼假哭道:“如果这样,可能会有麻烦发生。”于是天皇就按原计划出了皇居。一行人经过阴阳师安倍晴明家门前时,听到里面传来“这是预兆天皇退位的天变。已经……式神,快去皇居!”的声音,接著有什么看不见的东西打开了晴明家的门出来,看到了天皇一行,就回去禀报道:“刚刚当今天皇路过了家门口。”藤原兼家看到天皇一行人前往寺庙,命令儿子藤原道隆和藤原道纲等人将三神器移至皇太子的居所凝华舍后,封锁了皇居诸门。
到了元庆寺看到天皇剃发后,藤原道兼以向父亲藤原兼家说明情况为由离开了寺院,就此逃了回去,并没有出家。天皇此时才知道自己受骗了。四处搜寻下落不明的天皇的义怀和惟成在元庆寺找到了天皇,并得知了政局失利的事后,与天皇一同出家。此事也被称为“宽和之变”。花山天皇出家的同时将皇位让给了怀仁亲王,由此一条天皇即位。
此事也给当时担任式部丞的紫式部的父亲藤原为时与因尾张国郡司百姓等解文而闻名的藤原元命之后的仕途留下了阴影。
出家后
据说花山天皇出家成为法皇之后,在摄津国的中山寺(现位于兵库县宝冢市)中找到了据传为奈良时代初期德道法师收入石棺的三十三处观音灵场的宝印,而后从纪伊国熊野开始巡礼了宝印对应的三十三座观音灵场,并在其中修行,掌握了很大的法力。花山法皇的此次观音巡礼被称为“西国三十三所巡礼”传承至今,而花山天皇在各灵场吟咏的御制和歌则被作为御咏歌。
逸闻
虽然父亲冷泉天皇也是留下了许多逸闻的人物,但花山天皇当时有“金玉其外败絮其中”等评价,《大镜》《古事谈》中多有关于其疯狂举动的记载。另一方面,他拥有绘画、建筑、和歌等多方面的艺术才能,基于独特的构思,屡有出人意料的作品。特别是在和歌方面,今人普遍认为花山天皇在位期间在皇居举行了歌会,亲自撰写《拾遗和歌集》,并增补了《拾遗抄》。
据说在即位仪式时,花山天皇把美丽的女官拉上皇座,还发生了性行为。天皇出家后也没有把持色戒,仍和女性保持关系,“长德之变”的逸闻也是出家后的故事。花山天皇还曾把一对母女同时纳为妾,世人称这两位妾诞下的皇子为“母腹宫”和“女腹宫”。
家族
影片
参考文献
- ↑ 花山天皇と“寛和の変”と藤原氏~そして道长の権力は绝大となった,bushoojapan