圣公妈庙
圣公妈庙 |
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圣公妈庙，是位于台湾高雄市苓雅区次分区苓雅寮的庙宇，其主神神像不公开，隐身在庙中的小屋里。虽地处低洼地，即使大水侵袭庙中也从来不进水，信徒咸信庙中神明威力无边，香火逐渐鼎盛另有日本巡佐因禁止万应公庙酬神而遭遇怪事，事后向圣公妈致歉，并批准演戏酬神，才告化解的传说。圣公妈诞辰为农历八月、九月，上演多至数十台的野台戏，香火相当鼎盛。据说一九七三年当地信众以庙宇年代已久，且格局狭隘，计划拆除旧庙重新建庙，但每逢进行拆除工作时就发生不可思议情事，信众顿悟神示，旧庙乃吉穴圣地，拆除不得于是在其外围加盖四、五层楼高的新殿，“庙中庙”为圣公妈庙的重要特色。[1]
目录
传说
传说此庙是早年位在低地沙洲的万应公祠，夜晚会发出燐光。附近渔民出海归航都要前往上香膜拜，祈求保佑。于清朝中叶渔民出资兴建小庙供奉，命名为“圣公妈庙”，即目前的庙中小庙。虽地处低洼地，即使大水侵袭庙中也从来不进水，因而信徒认庙中神明威力无边，香火逐渐鼎盛。 另一传说是台湾清治时期有一年淹水时，当地一位烟花女子捡到一尊来历不明的神像。她向该神供奉许愿，若发达一定为祂盖一座庙，之后恩客满门，赚了不少钱。而且屡次淹水，尽管她家地势低洼，竟滴水不侵。后来她在现址盖了一座高仅及腰的砖瓦小庙。此神明遂成风尘女子和江湖兄弟的守护神。据说向祂许愿相当灵，但当愿望达成之后如不还愿，便会病魇缠身，直到还愿为止。赌徒也喜欢祭拜，一般相信祂能使赌徒扳回老本。据说假如佩带观音佛像香火前往许愿，掷筊出现的都是笑筊。
历史沿革
由于庙方没有管理委员整理庙史，兴建年代以及渊源无法考据。据说1973年当地信众以庙宇年代已久，且格局狭隘，计划拆除旧庙重新建庙，每逢进行拆除工作时就发生不可思议情事，信众顿悟神示，旧庙乃吉穴圣地，拆除不得于是在其外围加盖四、五层楼高的新殿，成为“庙中庙”。 庙内碑文为出自高雄市鼓山区户政事务所工友张仙得之手。他在文献会和英国领事馆服务过，常为高雄人士写生平事迹、或寺庙写沿革碑文。 圣公妈庙曾作为台湾选举秀场合。1977年中华民国县市长选举，同年11月14日，高雄市长候选人王玉云弟弟王庆禾于此庙斩鸡头发誓，引起许多民众围观。王庆禾说没有用兄长王玉云的市长职权购地，若有，他与妻子活不过今年除夕，长女子女失明、次女子女哑巴、三女子女跛脚、四女子女白痴、五女绝嗣。
此庙也曾沦为毒品速赐康交易的集散地。在1980年代，该庙位于高雄港码头附近，有一片违建区内巷道甚多，入夜之后四周一片黑暗。又因原高雄市的黑社会人物以及风尘女子，绝大部份是圣公妈信徒。而黑道财源除赌色之外，贩毒也是主要财源之一。因此大、中、小盘的毒贩都聚集于此，让此庙多年来为高雄市速赐康最大的集散地。后来苓雅分局查缉甚严，尤其在1980年底曾多次突击扫荡，逼毒贩转移阵地。
1985年成本不高的电影《十八王公》在票房上颇有斩获，因而引起仿效现象，让描绘传统台湾民间信仰的电影当道，圣公妈庙在同年也被拍成电影。海霸王餐厅老板为了还愿而投资此电影，请到杨丽花歌仔戏团员黄香莲和影星伍百万、郭俐伶、李小飞、司马玉娇、陈淑芳等联合演出，导演郭清江，由高雄市议长陈田锚主持开镜。
大殿有三座小庙，分别供奉圣公圣妈、福德正神、五营将军