秋怀·四野秋风交敝庐

《秋怀·四野秋风交敝庐》是南宋诗人汪莘的作品之一。

汪莘是南宋的一位重要作家，著有《方壶存稿》。他自幼不羁，胸有大志。虽一生未仕，但他爱国忧民，有强烈的民族意识和鄙薄功名富贵、自甘淡泊的情怀及超脱的心境。其诗大致包括写景诗、爱国忧民伤时诗、交友诗等。

汪莘(1155年~1227年)南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁(今属安徽)人，布衣。隐居黄山，研究《周易》^[1]，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。

秋怀·四野秋风交敝庐

“

四野秋风交敝庐，时平不用蔺相如。

有人来问生涯事，指点蓑衣学钓鱼。

”

— [南宋]汪莘

方壺存稿

《方壺存稿》四卷，宋汪莘撰。莘字叔耕，休寧人。嘉定間以布衣上封事。不用，退而築室柳溪之上，囿以方渠，自號方壺居士。與朱子頗相善。然集首《辭晦庵朱侍講書》，反覆以調和兩宮責望朱子。至稱建明稍緩，非特不能為天下學道者之地，亦不能為後世學道者之地。其言剴切耿直，相規以善。非依草附木，苟邀獎借者比。朱子答書，今佚不傳。而集中別有與莘兩書。其一書頗以好論說、喜文章為戒，亦深以道義相切劘，或病其前書太直歟！是編第一卷為書、辨、序、說、頌，第二為賦、歌行，第三卷至第七卷為古、今體詩，第八卷為詩餘。附錄李以申所撰傳及交遊往來書。前有程珌、孫嶸叟、王應麟三序。後有宇文十朋、史唐卿、劉次皋、汪循四跋。考所附徐誼書，稱移牒州縣，使書吏錄其著述。劉次皋跋又稱莘出示詩稿三編。則莘本有自編之集。宇文十朋跋稱曰《柳塘集》，蓋其初名也。汪循跋乃稱先生著述多不存，存者此耳，故謂之《存稿》。裔孫燦、尚和、孝海輯而傳之。則此本為燦等所重編，非其舊矣。觀孫嶸叟序作於咸淳辛未，已稱所上三疏不可見。則循跋所謂著述多不存者信也。集中諸文，皆排宕有奇氣。詩源出李白，而天姿高秀不及之，故往往落盧仝蹊徑。雖非中聲，要亦不俗。詩餘前有自序，稱所愛者蘇軾、朱希真、辛棄疾三人，謂之詞家三變。故所作稍近粗豪。其中《水調歌頭》二首，至以《持志存心》為題，則自有詩餘，從無此例。苟欲講學，何不竟作語錄乎！

主要著作

汪莘关心国事。在《击鼓行》中，他描写击鼓之声彻天动地，"豺狼闻之脑门裂，狐鼠粉碎臭满穴"，表示了与恶势力斗争的愿望；在《秋怀十首·四野秋风交敝庐》中写道"闻道昔时兵可用，未知今日意如何。伤心南渡英雄尽，屈指中原岁月疏"，对南宋当权者养兵不用、不图收复失地作了严厉的批评。汪莘的诗学李白，如《群玉堂即事》起四句:"蓬莱道山到者稀，忽随飙驾同来归。天横阆野望不尽，地绝瀛海如无依"，想象丰富，然而才力有所不及，往往落卢仝窠臼。他的诗风格多样，也不乏清新之作。如"好剪吴淞半江水，袖归三十六峰前"(《三月十九日过松江二绝》)；"怪得湖边天色好，小舟争载夕阳归"(《晚晴即事》)，喜借用前人成句或诗境而又能自出机杼，自然熨贴。

汪莘也善写词，自序中说他喜爱苏轼、朱敦儒、辛弃疾^[2]的词。《四库全书总目》认为他"所作稍近粗豪"。

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