蓋叫天

蓋叫天
蓋叫天
	原圖鏈接圖片來源京劇表演藝術家
出生	1888年
國籍	中國
知名作品	《武松》; 《粉墨春秋》; 《十字坡》; 《三岔口》

蓋叫天^[1]（Gai Jiao Tian）（1888-1971年1月15日），原名張英傑，號燕南，河北高陽縣人，中國著名京劇演員。他以豐富的武打技術和人物形體美的造型，逐漸形成了獨具特色的「蓋派」表演藝術。^[2]

蓋叫天自幼入天津隆慶利科班，習武生，後改習老生。倒嗓後仍演武生。長期在上海一帶演出。他擅演全部《武松》（包括《打虎》、《獅子樓》、《十字坡》、《快活林》等）。有「江南活武松」之譽。

個人介紹

他繼承了南派武生創始人李春來的藝術風格，又廣泛吸取京劇與崑曲、地方戲中各流派武生和其他行當表演藝術的長處，並借鑑武術。

1934年，他在演出《獅子樓》時折斷右腿，但他忍痛到大幕落下。

1952年和1956年，他因演《十字坡》、《武松打虎》，獲文化部授予的榮譽獎。

1971年1月15日在北京逝世。

他幼入天津隆慶和科班學武生和老生。他繼承南派武生創始人李春來的藝術風格，兼收京劇和崑曲各派武生表演藝術的長處，並借鑑武術，仔細觀察自然界的各種現象，充實自身塑造人物形象的表現力。他擅演全部《武松》及《一箭仇》、《惡虎村》、《垓下之戰》等戲，有「江南活武松」之譽。有影片《蓋叫天的舞台藝術》、《武松》和已出版的有關記錄其藝術經驗的《粉墨春秋》一書。

宗法李春來而有所發展。勤學苦練，雖曾斷臂折腿而堅持不懈。演劇以短打武生為主，注重造型美，講究表演人物神情氣質，武戲文唱，形成自己的藝術風格，世稱「蓋派」。以演《武松》（包括《打虎》、《獅子樓》、《十字坡》、《快活林》等）、《三岔口》、《一箭仇》等劇著名，時有「英明蓋世三岔口，傑作驚天十字坡」之譽。1952年參加第一屆全國戲曲觀摩演出大會，獲榮譽獎。晚年傳授技藝，著述講學，頗多創見。歷任浙江省文學藝術界聯合會副主席、中國戲曲家協會浙江省分會主席。其代表作曾先後拍攝成《蓋叫天的舞台藝術》、《武松》等影片，另有藝術記錄《粉末春秋》出版。子張翼鵬、張二鵬、小蓋叫天，均演武生。

名字由來

京劇表演藝術家「蓋叫天」原名叫張英傑，藝名金豆子。他為何又改名蓋叫天呢？蓋叫天在他寫的《粉墨春秋》中，有這樣一段話——本來我的藝名叫「金豆子」，是天津隆慶和科班的老齊先生起的。他瞅我長得精神抖擻，挺有斗性，又演的是武戲，才給起的這個名字。這會兒我13歲，像個畫眉鳥似的，挺精神的。可是唱文戲用這個名兒便不怎麼合適，所以到了杭州大伙兒合計着給另外起了個藝名，研究來研究去，有的說叫叫「菊仙」，我不喜歡。那會兒譚鑫培叫「小叫天」，我說我就叫「小小叫天」吧。我的意思是借着他的名兒，弄點小米吃。不料在座的有一個人瞧不起我，在一旁冷笑說：「哼，你也配叫這名兒!」這一下把我說火了，我年少氣盛，和他當場頂起嘴來。為什麼我不能用這名字呢?能把人看死了嗎?不光是繼承前輩的藝術，我還要自成一家，「蓋」過叫天，獨樹一幟。就這樣，我用上了蓋叫天這三個字。

生平介紹

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蓋叫天（1888年－1971年1月15日），中國著名京劇演員。原名張英傑，號燕南，直隸高陽（今河北省內）人。幼時入天津隆慶和科班，習武生，後改習老生。倒嗓後仍演武生，以短打武生為主。長期在上海等地演出，宗法李春來並且有所發展創新，最終形成了自己獨特的藝術風格，世稱「蓋派」。代表劇目有《武松》、《十字坡》、《三岔口》、《一箭仇》等。1949年後任浙江省文學藝術界聯合會副主席、中國戲劇家協會浙江分會主席。

中華人民共和國成立後，在1954年給他拍攝《蓋叫天的舞台藝術》京劇電影（白沉導演，黑白），涵蓋《白水灘》、《七雄聚義》、《茂州廟》、《劈山救母》、《英雄義》、《武松》8出戲的精彩橋段，由上海京劇院的前身上海市人民京劇團聯演，王燮元打鼓（職稱是「指揮」，鼓師是京劇樂隊的總指揮）。

1963年，在周恩來主導下，給他拍了《武松》，是他第2部京劇電影，也是他第1部彩色京劇電影，琴師郝德泉、黎秋覺，高明亮打鼓（職稱「指揮」），周恩來原請崔嵬執導，後來在應雲衛、俞仲英2位導演手裡完成。

他的藝術心得集成《粉末春秋》、《蓋叫天表演藝術》、《燕南寄廬雜談》等書。

蓋叫天是一名藝德雙馨的京劇演員，非常敬業。1934年，他在演出《獅子樓》時，為了不壓傷同台演出的同伴，他不慎摔斷了右腿腿骨，但卻強忍疼痛繼續演出,直到幕布被拉上。1966年，文化大革命爆發，蓋叫天受到了殘酷的批鬥和迫害，被安上「反動藝術權威」、「反對樣板戲」等罪名，雙腿也再次被壓斷，他在度過5年淒涼的晚年生活後溘然病逝。其墓址坐落於杭州西湖丁家山麓，西山路邊。1986年，浙江省人民政府重修蓋叫天墓，並將蓋叫天的骨灰移葬此處。墓前門樓和石牌坊題有黃賓虹手書的「學到老」匾額，沙孟海等人撰寫的楹聯「英名蓋世三岔口，傑作驚天十字坡。」和「燕北真好漢，江南活武松。」分別取典於蓋叫天生前的拿手劇目和他的籍貫以及稱號。

早年演出

8歲時入天津隆慶和科班，一開始學的是老生、老旦，也學武生。他10歲開始登台，一開始藝名為「小小叫天」，因為當時的「伶界大王」譚鑫培的藝名叫「小叫天」。後慘遭群嘲，稱其自不量力，一怒之下更名「蓋叫天」，意為超過譚鑫培。他以演短打武生為主，長期在上海，杭州一帶演出，有「江南第一武生」之稱。15歲在杭州演《花蝴蝶》時曾不幸折斷左臂。1934年，他在上海大舞台，用當時流行的機關布景演出《獅子樓》時，按

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照傳統戲的一般演法，舞台上擺一桌二椅足矣，這既可代山代城，又可代樓代牆，根本不必搭制機關布景。可是，當時劇場老闆為了招徠觀眾，那天竟搭了滿台硬景，還別出心裁地在舞台上搭了個「酒樓」。演到武松替兄報仇，到「酒樓」上追殺西門慶時，「酒樓」就開始搖晃。西門慶見武松追上樓，嚇得從窗上跳了出去，落在檯面上。武松在樓上追到窗口，自然也應往下跳。可是，腳下是一排窗欄，上面又是屋檐，中間只剩下幾尺高的一個窗洞，跳高了頭碰着屋檐；跳低了又躍不過去。儘管這樣艱難，也難不倒演技高超的蓋叫天。按照戲路，他縱身一跳，一個「燕子水」動作便從兩丈多高的「酒樓」上跳了出去。可是，當他跳到半空中的一剎那，忽見西門慶還躺在地上（按演出要求，西門慶跳下樓後，應迅速滾到一邊，給馬上跳下樓的武松騰地方）。蓋叫天怕按原來的戲路跳下去壓傷扮演西門慶的陳鶴峰，所以緊急中連忙在空中一閃身。由於這一閃已非戲路，又用力過大，落地時折斷了右腿。蓋叫天的藝德情操，由此可見一斑。在醫院，又碰上庸醫接錯了斷骨；蓋叫天一聽說有可能無法登台，便毅然在床架上撞斷了腿骨，要醫生重接。為此，陳毅曾為蓋叫天題詩云：「燕北真好漢，江南活武松。」田漢也有贊蓋叫天詩：「斷肢折臂尋常事，練出張家百八槍。」

等腿傷痊癒後，他又在更新舞台演出了頭二本《武松》，從「打虎」一直演到「逃亡」，先後演了三個半月。由於他在武松戲方面的突出創造，因此被世人譽為「活武松」。

代表劇目

除了《武松》外，還有：《打虎》《獅子樓》《十字坡》《快活林》《鴛鴦樓》、《三岔口》、《白水灘》、《一箭仇》、《洗浮山》、《鄚州廟》、《鬧天宮》等。

後代

他有三個兒子，大兒子張翼鵬，二兒子張二鵬，小兒子張劍鳴（小蓋叫天），均工武生。張翼鵬也是武生中的奇才，創造了很多高難武功技巧，可惜英年早逝。1個女兒，張儀琴。

藝術特色和藝術成就

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蓋叫天繼承南派武生創始人李春來的表演藝術，又廣泛吸取其他表演藝術的長處並結合個人的條件加以發展，形成南派短打武生又一個重要流派，世稱「蓋派」，擅長短打武生，曾經獲得「第一勇猛武生」的稱譽。他曾習武術，將武術的功底作為武打技藝的基礎，又博採前人之所長，融會於自己的表演之中，故蓋派的武打獨具一格。中年以後，風格有所變化，講究武戲文唱，於穩練從容之中兼有脆率利落。表演方法根據劇情及人物性格而各自不同，善以豐富變化的武打和造型表現不同的人物。同一人物在不同劇目中的塑造方式也不相同，如武松在《打虎》、《獅子樓》、《十字坡》、《快活林》、《蜈蚣嶺》各劇目中的神態、武技都有所區別，比較清晰的勾勒出了武松思想變化的脈絡，樹立了可信的英雄形象，有「活武松」之譽。

蓋叫天在劇目等方面有很大的發展，早年曾創演一批獨有戲，如《乾坤圈》、《劈山救母》、《伏虎羅漢》、《烏江渡》、《普陀山》、《四大金剛戰悟空》等，並對劇目的兵刃、武打技巧、服裝甚至舞台美術都有所創新，如《乾坤圈》中的哪吒的耍圈，《四大金剛戰悟空》中的彈琵琶、耍青龍、耍寶傘，《劈山救母》中沉香耍斧先變斧杆再變紅綢，《普陀山》中黃龍真人轉瞬間由人變龍等表演。在《烏江渡》中還改革了項羽的服裝與扮相，都很火熾、新穎。蓋叫天在北方學藝，南方成名，南方武生戲大都宗法蓋派。

他演猴戲與其他各派扮相也有所不同。