百合·收合千戏不上枝
《百合·收合千戏不上枝》作者：宋末元初诗人舒岳祥。
舒岳祥(1219-1298)，字景薛，一字舜侯，人称阆风先生，浙江宁海人。舒岳祥出身于书香门第，自幼随其祖文学习，经历了求学、交游、出仕、隐居等宋代遗民常见的生活阶段。文学上得到了陈耆卿、吴子良等人的赏识，吴子良将其比作贾谊、终军，充分肯定了其文学才能。舒岳祥在仕途上较为坎坷，为官十年先后遭遇了双亲丧亡、主事者蒙冤下狱等波折，时逢宋氏江山内忧外患，又遇贾似道欲以盘折抑挫之法驯之，舒岳祥毅然离京回乡。后舒岳祥避乱于天台一带，与戴表元、胡三省、刘庄孙等人来往密切，交游唱和，潜心诗文。时局稍定后隐居乡里，曾为赤诚书堂长，交游授徒。舒岳祥一生交游广阔，师友均对宋元两代诗坛有较大的影响力。而舒岳祥处在宋元诗风交替的转折时期，他的诗歌理论和创作实践都有一定的时代特征[1]。
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收合千戏不上枝，绿茎丹萼称施为。 灯笼翠干从高揭，火繖流苏直下垂。 文豹翻身腾彩仗，赤龙雷爪摆朱旗。 莫疑衰老多夸语，渍蜜蒸根润上池。 |
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| — [南宋]舒岳祥 | ||
目录
四明文士
宋末元初的舒岳祥、戴表元、袁桷是四明文士群体的代表人物。从南宋度宗咸淳元年(1265)至元泰定帝泰定四年(1327)的62年间，王朝更迭，变化巨大，而此间的历史实际、文士群体命运变化、文坛格局、文学主张、诗文创作实践的变化，在文学史的研究中长期处于被忽略的地位。四明文士群体研究在文学史上很少引起注意，几近处于空白，对其群体研究可以解决宋末元初诗文发展及其走向问题。这一群体具有典型性，在宋末元初的文坛格局中有重要地位。
宋诗特点
关于宋诗的特点﹐一般认为最主要的是议论化﹑散文化。“以文为诗”﹐唐代个别诗人如韩愈等已开其端﹐但奉为圭臬﹐因之蔚为一代诗风者则自欧阳修﹑梅尧臣[2]等人始﹐至王安石﹑苏轼﹑黄庭坚而达到极致。由“以文为诗”到“以议论为诗”﹐宋诗之所以在强大的唐诗影响之下独树一帜﹐形成自己的这一风格特征﹐有著深刻的时代根源。北宋时期﹐政治改革和随之出现的朋党之争﹐从庆历新政到王安石变法﹐一直是知识分子关心的主要问题。终南宋之世﹐主战和主和﹐又将朝野士人分成旗帜鲜明的两大派。绝大多数诗人具有官僚和知识分子双重身份﹐“开口揽时事﹐论议争煌煌”﹐是这批人的共同特征。其次﹐宋代儒学一改唐人死守前代注疏的旧习﹐疑经惑古﹐以己意解经﹐蔚为风气﹐本已官僚化的士人﹐又加上了一重学者化的身份。所谓某人好议论﹐主要就是由这两个特殊的时代背景所促成。