留花門
《留花門》是唐代詩人杜甫創作的一首詩。此詩客觀分析了在當時紛繁蕪雜的戰爭情況下，官兵多留花門亦無所益，對唐肅宗一味依賴回紇表示了極大的憤慨和憂慮。全詩語言委婉，意境深沉。
| 《留花門》 | |
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唐代詩人杜甫的詩作 |
這首詩大約作於唐肅宗乾元二年(759)秋，當時杜甫在秦州。此詩題注:甘州東北千餘里，有居延海。又北三百里，有花門山堡。又東北千里，至回紇牙帳。肅宗還西京，葉護辭歸，奏曰:"回紇戰兵留在沙苑，今歸靈夏取馬，更為陛下收范陽餘孽。"唐肅宗在平定安史之亂時請回紇兵收復兩京之後，其少主葉護留並沙苑，再為肅宗收復范陽。杜甫對唐肅宗一味依賴回紇深感憂慮，因作此詩。
目錄
基本信息
作品原文
《留花門》
北門天驕子，飽肉氣勇決。高秋馬肥健，挾矢射漢月。
自古以為患，詩人厭薄伐。修德使其來，羈縻固不絕。
胡為傾國至，出入暗金闕。中原有驅除，隱忍用此物。
公主歌黃鵠，君王指白日。連雲屯左輔，百里見積雪。
長戟鳥休飛，哀笳曙幽咽。田家最恐懼，麥倒桑枝折。
沙苑臨清渭，泉香草豐潔。渡河不用船，千騎常撇烈。
胡塵逾太行，雜種抵京室。花門既須留，原野轉蕭瑟。
詞句注釋
⑴花門:回紇之別名。回紇西南千里有花門山堡，故杜詩多稱回紇為花門。
⑵天驕子:天之驕子。《漢書·匈奴傳》:"胡者，天之驕子也。"《新唐書·回紇傳》載，回紇的祖先是匈奴，民性驍強，善騎射。
⑶射漢月:是入侵漢地的形象說法。
⑷"詩人"句:《詩經·小雅·六月》:"薄伐獫狁。"獫猶，周朝時北方異族，時來入侵。薄伐，征伐。薄，發語詞。詩人，指《六月》的作者。
⑸羈縻:籠絡，懷柔。
⑹傾國至:言回紇派來援軍之多。
⑺"出入"句:《新唐書·回紇傳》載，回紇協助唐軍攻克東都洛陽，大掠三日，出入宮殿無禁。
⑻"公主"句:《舊唐書》載，唐肅宗為求得回紇援兵，於乾元元年(758)七月，嫁幼女寧國公主給回紇可汗，送至咸陽，公主說"國家事重，死且無恨"。"歌黃鵠"是借用漢代江都王劉建的女兒劉細君的故事，漢武帝時，細君被作為公主嫁給西域烏孫國(今新疆溫宿縣北)國王昆莫，昆莫年老，語言不通，公主悲秋作歌雲:"願為黃鵠兮歸故鄉"。
⑼指白日:發誓結盟之狀。唐肅宗為了求得回紇的援兵，與回紇結盟。《詩經·王風·大車》:"謂予不信，有如皎日。"
⑽左輔:指沙苑。在馮翊縣南十二里，東西八十里，南北三十里。地多沙草，宜放牧，為國家牧馬場所。積雪:回紇將士皆白衣白冠，旗亦白色，故以積雪喻之。
⑾撇烈:迅疾的樣子。仇兆鰲《杜詩詳註》:"撇烈，擺躍之狀。"
白話譯文
回紇是天之轎子，飽餐肉食剛勇好鬥。
深秋時節戰馬肥壯攜帶弓箭來射漢月。
自古以來就是漢人的禍患，早在周朝，詩人就已厭聞征伐。
修德睦鄰使其歸順，懷柔政策當然不能斷絕。
為什麼要讓他們傾國而來?他們隨便出入宮廷，已令金闕黯然失色。
中原地區需要驅除叛軍，出於不得已而使用這些東西。
可憐寧國公主唱起了"黃鵠"的悲歌，天子為取信回紇而指天發誓。
回紇的兵馬連雲般地屯駐在左輔，百里之外望去有如一片積雪。
長戟如林連鳥兒也休想飛過，悽厲的胡笳一大早就開始嗚咽。
農民們最為懼怕他們，踩倒了麥苗還把桑枝折斷。
沙苑臨近清清的渭水，泉水香甜青草豐潔。
回紇騎兵渡河從來不用船，千騎奔騰有如風馳電掣。
如今叛軍的煙塵越過了太行山，雜種們又一次攻占了洛陽。
回紇的兵馬看來必須留下了，只是那田園會因此而變得蕭條不堪。
名家點評
明代鍾惺、譚元春《唐詩歸》:鍾雲:說盡客兵之害，千古永戒、然此外還有隱憂!鍾雲:五字可風，傷中國無兵也，言外便有取笑外夷意，曰"此物"，蓋厭惡之極矣("隱忍"句下)。譚雲:寫細民些小心事，妙!妙!然大患隱憂在此("田家"二句下)。鍾雲:寫夷兵利害，即在勇壯中見之("千騎"句下)。鍾雲:隱憂尤在此句("雜種"句下)。
明代周珽《唐詩選脈會通評林》:范梈曰:此中國何如吋也!讀"胡為傾國至"後數語，可以鑒《春秋》書會戎、盟戎之義矣。謂子美為"詩史"，可不信哉?郭浚曰:敘出患害，亦憂亦憤。
明代王嗣奭《杜臆》:"連雲屯左輔，百里見積雪"，"連雲"與"積雪"顛倒作對，亦是一法。……題曰《留花門》，病在"留"字。
清高宗敕編《唐宋詩醇》:張湝曰:經國之計，憂深慮遠，豈尋常韻體!
清代浦起龍《讀杜心解》:劈提四句領局，下作兩扇格分應，紀律整嚴。……曰"氣勇決"，其力可借也;"自古"以下十二句應之，此層是開。曰"射漢月"，其鋒可駭也;"長戟"至末十二句應之，此層是闔。
清代楊倫《杜詩鏡銓》:張上若雲:經國之計，憂深慮遠，豈尋常韻語可及?
作品鑑賞
此詩客觀分析了在當時紛繁蕪雜的戰爭情況下，官兵多留花門亦無所益，蓋言借兵亦無益。詩中用委婉的語言批評了皇帝的無能和失策。
詩的前四句敘花門氣習，見其強梁可畏。"高秋馬肥健，挾矢射漢月"兩句寫出回紇兵鋒不可當，讀之駭然。其表現手法偏重於象徵。當首四句指出回紇的強梁可畏之後，接着"自古以為患"八句言御邊有方，不宜借兵召侮。
其實是在批評皇帝。皇帝當然是不可以隨便批評的，於是作者拐彎抹角地說，回紇如此可怕，而皇帝是出於無奈，為了平亂，不得不忍氣吞聲借仗他們的兵力。話說得委婉多了，但着重指出種種隱忍取辱之事，也就揭露出皇帝的無能失策。
"公主歌黃鵠"八句認為締婚之舉，並非處於平等地位的和親和結盟，而引來花門軍隊騷亂畿輔。末八句言養馬苑中不能剿賊而反以妨民。在煞費苦心地以回護之辭反托出唐肅宗"留花門"的決策之失以後，當直接寫到回紇時，由於不再有什麼顧忌，就明言指責他們養馬苑中不剿賊而妨民了。"胡塵逾太行，雜種抵京室"，是說史思明叛軍自北而來，又占領了東都。既然如此，那麼花門看起來還是必須留的了;只是留下了花門，讓他們的人馬任意踐踏農桑，原野就會變得很蕭條:"花門既須留，原野轉蕭瑟。
"這裡看起來似乎又在找理由為留花門開脫，其實詩人的嘆息主要落在"原野轉蕭瑟"上，明顯他是反對留花門的。杜甫早就認為應儘可能少借用回紇兵，主要得靠本國的力量去平定叛亂，這在《北征》《洗兵馬》中有明確提出。這裡他不明說，只是想借這似是而非的兩難法去引導人思考問題，真正地認識到留花門的後患無窮而已。
杜甫的憂慮不是沒有根據的，正由於唐肅宗昏庸失策，決定借回紇兵平亂，給國家和人民帶來了深重的災難。此詩不僅表現了作者的遠見卓識，而且也閃耀着他的戰略思想的光芒。
作者簡介
杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自號少陵野老。漢族，祖籍襄陽，河南鞏縣（今河南省鞏義）人。唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱「李杜」。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」，杜甫也常被稱為"老杜"。[2]
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為「詩聖」，他的詩被稱為"詩史"。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》[3]等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干雲。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有「致君堯舜上，再使風俗淳」的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》。[4]
杜甫生活於唐朝由盛轉衰的歷史時期，杜甫出身在一個世代「奉儒守官」的家庭，家學淵博。早期作品主要表現理想抱負和所期望的人生道路。另一方面則表現他「致君堯舜上，再使風俗淳」的政治理想，期間許多作品 反映當時的民生疾苦和政治動亂、揭露統治者的醜惡行徑，從此踏上了憂國憂民的生活和創作道路。隨着唐玄宗後期政治越來越腐敗，他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離的生活中。
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