煌煌京洛行·齐讴且辍唱

《煌煌京洛行·齐讴且辍唱》是明朝开国大臣刘基（刘伯温）的一首诗。

刘基是元明鼎革之际一位举足轻重的诗文大家^[1]，其诗文理论力主讽喻之说，提倡理、气并重，重视时代风格。刘基为晚明讽刺小品的勃兴也起了先导作用，重视文学之于社会的能动作用，其经世致用的文学思想对于扫荡元季文坛纤弱之风，为明初新一代文风之振起，在理论上起了开道的作用。

刘基以诗议政，体现了作者强烈的参政意识和批判精神，其所议论的范围包括元季至正年间吏治、军政等种种社会弊端。从诗歌的渊源角度考察，以诗议政，客观上承续宋人“以议论为诗”之传统，主观上则因其固有的经世致用的文学观念使然。诗作情、理兼具，既有社会认识价值，又有艺术审美价值^[2]。

《煌煌京洛行·齐讴且辍唱》

“

齐讴且辍唱，吴趋亦停声。请君倾耳听，听我歌洛京。

京洛何煌煌，卜宅自周王。五服画九州，兹惟土中央。

周文四战地，恃德不恃强。叔世道虽微，灵源泻流长。

汉祖殪秦项，定都由子房。马上得天下，继周焉敢当。

光武起白水，龙飞扫搀抢。应天顺民心，戡暴安痍伤。

冕旒正宸极，圭组崇俊良。功臣列爵土，循吏劝耕桑。

诏书报臧马，玉关闭西羌。周严播高风，卓鲁树甘棠。

廷无乳虎伏，邑有驯雉翔。涓涓醴泉液，烨烨朱草芳。

继体更能贤，守成不逾常。南郊尊上帝，宗祀亲明堂。

辟雍养耆德，灵台观祲祥。南宫画元勋，东观昭文章。

诗书母后训，淫侈蕃封防。日年天再辟，四帝百重光。

倾昃自满盈，宴安生怠荒。刑官窃威柄，义士死道旁。

衅积千里草，祸成一星黄。大命始不挚，余晖尚悠扬。

典午亦有初，言治称太康。用人混哲否，孽芽出萧墙。

兄弟相啖食，同气成豺狼。金墉岂不固，清谈漫洋洋。

妖星入太极，胡雏登御床。铜驼荆棘没，寝庙狐狸藏。

落日照西城，寒云归北邙。辕无人行，伊洛广且长。

衰荣若旦暮，道德信金汤。殷勤《京洛篇》，厥鉴不可忘。

”

— [明]刘基

作者简介

刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)，字伯温，浙江青田(今浙江文成)人。元末明初军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋^[3]。

刘基天资聪慧，好学习，由父亲启蒙识字，阅读速度极快，据说七行俱下。12岁考中秀才，乡间父老皆称其为“神童^[4]”。

元至顺年间，刘基举进士。至正十九年(1359年)，受朱元璋礼聘而至。他上书陈述时务十八策，倍受宠信。参与谋划平定张士诚、陈友谅与北伐中原等军事大计。吴元年(1367年)为太史令，进《戊申大统历》。奏请立法定制，以止滥杀。

洪武三年(1370年)，封诚意伯，故又称刘诚意。次年赐归。刘基居乡隐形韬迹，只饮酒弈棋，口不言功。因受诬陷而被夺禄。入京谢罪后，不久即逝世。明武宗时赠太师，谥号“文成^[5]”。

刘基精通天文、兵法、数理等，尤以诗文见长。诗文古朴雄放，同情民间疾苦之作。与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。著作均收入《诚意伯文集》。

《诚意伯文集》总20卷，收有赋、骚、诗、词1600余首，各种文体文230余篇，主要作品有:《郁离子》、《复瓿集》、《写情集》、《犁眉公集》、《春秋明经》、《卖柑者言》^[6]、《活水源记》、《百战奇略》、《时务十八策》及诗词《春蚕》、《五月十九日大雨》、《旅兴》、《薤露歌》、《美人烧香图》、《蜀国弦》、《梁甫吟》等。

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