滕太尹

越劇古裝戲（劇照）原圖鏈接來自 搜狐網 的圖片

《滕太尹》，古裝戲，該劇1940年由小白玉梅首演。

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劇目介紹

越劇《滕太尹》根據《今古奇觀》中《滕太尹鬼斷家私》改編。寫明代順天太守倪守謙喪妻，遺一子善繼，貪財不孝。娶媳婦王氏，性極刁惡。守謙納梅氏為繼室，生子善述，備受兄嫂欺凌。守謙怕善繼獨霸家產，遂以畫圖一幅遺梅氏，謂於危難之時可持訴於官府。守謙身死，善繼不葬，又逐梅氏母子，梅氏持畫上控於知縣滕清廉。清廉從畫中索得守謙遺囑，所有家產俱歸善繼，唯庭東小房分與善述。房壁中有藏金，當歸善述。清廉依言，假託守謙陰靈出現以斷案。善繼得產大喜，對遺囑無異言。善述即啟庭東小房牆壁，內藏黃金千兩，白銀萬兩，善繼悔恨而死。

中國戲曲

戲曲是我國傳統的戲劇形式,是我國最具有民族特點和風格的藝術樣式之一。其最早可以追溯到上古時代用來娛神的原始歌舞。《尚書堯典》上說:「於!子擊石拊石,百魯率舞。」《呂氏春秋古樂》上也說:「昔葛天氏之樂,三人操牛尾,投足以歌八闕:一曰《載民》,二日《玄鳥》,三日《遂草木》四日《奮五穀》五日《敬天常》六曰《達帝功》,七曰《依地德》八曰《總禽獸之極》。」 如在許多古老的農村， 還保持着源遠流長的歌舞傳統，如「儺戲」；同時，一些新的歌舞如「社火」、「秧歌」等適應人民的精神需求而誕生。正是這些歌舞演出，造就出一批又一批技藝嫻熟的民間藝人，並向着戲曲的方向一點點邁進。《詩經》里的「頌」，《楚辭》里的「九歌」，就是祭神時歌舞的唱詞。從春秋戰國到漢代，在娛神的歌舞中逐漸演變出娛人的歌舞。從漢魏到中唐，又先後出現了以競技為主的「角牴」（即百戲）、以問答方式表演的「參軍戲」和扮演生活小故事的歌舞「踏搖娘」等，這些都是萌芽狀態的戲劇。

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