水漫金山寺

《水漫金山寺》是一部京劇。

京劇，又稱平劇、京戲，是中國影響最大的戲曲劇種，分布地以北京為中心，遍及全國各地^[1]。

清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三慶、四喜、春台、和春四大徽班陸續進入北京，與來自湖北的漢調藝人合作，同時接受了崑曲、秦腔的部分劇目、曲調和表演方法^[2]，又吸收了一些地方民間曲調，通過不斷的交流、融合，最終形成京劇。

京劇流播全國，影響甚廣，有"國劇"之稱。以梅蘭芳命名的京劇表演體系被視為東方戲劇表演體系的代表，為世界三大表演體系之一^[3]。京劇是中華民族傳統文化的重要表現形式，其中的多種藝術元素被用作中國傳統文化的象徵符號。

2006年5月，京劇被國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄^[4]。

劇情

是劇由《白蛇傳》排出，純用吹腔，頗得崑曲之胎息，京津已風行一時。其中事實，系法海禪師奉佛旨收妖，尋至鎮江，訪得許仙為白氏蛇妖所糾纏，原原本本，盡行明瞭。在白氏之立意，未嘗不光明正大：但願報許氏前世救命之恩，為之生一貴子，手創門楣，事畢即行回山隱避。在法海之立意：並非與白氏有仇，必欲制其生命，第恐人妖不能比並，設或理無可喻，層層造孽，許氏善報，因之剝削淨盡，法海不免有縱容之罪，佛旨難以繳銷。有此原因，安能坐視。白氏既以報恩為重，平日間厚待許仙，可以質神明，可以對天地，蠢物禿驢，敢幹涉我夫妻耶！於是狠聞之決心，遂止遏不住。噫，兩方面之罪案，亦從此而鑑定矣。其故何哉？蓋水漫金山一役，僅僅屬數小時之久，而生靈之傷害，蓋不止百數千數矣。

京劇行當

京劇行當的劃分，除依據人物的自然屬性（性別、年齡）和社會屬性（身份、職業）外，主要是按人物的性格特徵來分類。京劇班社舊有"七行七科"之說：七行即生行、旦行（亦稱占行）、淨行、醜行、雜行、武行、流行^[5]。

京劇舞台上的一切都不是按照生活里的原貌出現的。京劇舞台上的角色也不是按照生活當中人的本來面貌出現的，而是根據所扮演角色的性別、性格、年齡、職業以及社會地位等，在化妝、服裝各方面加以若干藝術的誇張，這樣就把舞台上的角色劃分成為生、旦、淨、丑四種類型。這四種類型在京劇里的專門名詞叫做"行當"^[6]。

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