晚晴即事

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《晚晴即事》是南宋詩人汪莘的作品之一。汪莘是南宋的一位重要作家，著有《方壺存稿》。他自幼不羈，胸有大志。雖一生未仕，但他愛國憂民，有強烈的民族意識和鄙薄功名富貴、自甘淡泊的情懷及超脫的心境。其詩大致包括寫景詩、愛國憂民傷時詩、交友詩等。

汪莘為朱熹的及門弟子。汪莘初對"文詞"有興趣,後在朱子的指教下,研究儒學與理學,成為朱子在徽州的"高第弟子"。汪莘關於宇宙是有限與無限相統一的思想以及天地交泰的思想,代表了南宋自然哲學的最高成就。汪莘,字叔耕,休寧人,生卒年月不詳。與朱熹同時代,約略小於朱熹。明程瞳《新安學系錄》中的新安學系圖,將汪莘列入朱子及門弟子。

晚晴即事

“

君平簾外雨霏霏，寂寞何人識少微。

怪得湖邊天色好，小舟爭載夕陽歸。

” — [南宋]汪莘

目錄

方壺存稿

《方壺存稿》四卷，宋汪莘撰。莘字叔耕，休寧人。嘉定間以布衣上封事。不用，退而築室柳溪之上，囿以方渠，自號方壺居士。與朱子頗相善。然集首《辭晦庵朱侍講書》，反覆以調和兩宮責望朱子。至稱建明稍緩，非特不能為天下學道者之地，亦不能為後世學道者之地。其言剴切耿直，相規以善。非依草附木，苟邀獎借者比。朱子答書，今佚不傳。而集中別有與莘兩書。其一書頗以好論說、喜文章為戒，亦深以道義相切劘，或病其前書太直歟！是編第一卷為書、辨、序、說、頌，第二為賦、歌行，第三卷至第七卷為古、今體詩，第八卷為詩餘。附錄李以申所撰傳及交遊往來書。前有程珌、孫嶸叟、王應麟三序。後有宇文十朋、史唐卿、劉次皋、汪循四跋。考所附徐誼書，稱移牒州縣，使書吏錄其著述。劉次皋跋又稱莘出示詩稿三編。則莘本有自編之集。宇文十朋跋稱曰《柳塘集》，蓋其初名也。汪循跋乃稱先生著述多不存，存者此耳，故謂之《存稿》。裔孫燦、尚和、孝海輯而傳之。則此本為燦等所重編，非其舊矣。觀孫嶸叟序作於咸淳辛未，已稱所上三疏不可見。則循跋所謂著述多不存者信也。集中諸文，皆排宕有奇氣。詩源出李白，而天姿高秀不及之，故往往落盧仝蹊徑。雖非中聲，要亦不俗。詩餘前有自序，稱所愛者蘇軾、朱希真、辛棄疾三人，謂之詞家三變。故所作稍近粗豪。其中《水調歌頭》二首，至以《持志存心》為題，則自有詩餘，從無此例。苟欲講學，何不竟作語錄乎！

汪莘也善寫詞，自序中說他喜愛蘇軾、朱敦儒、辛棄疾的詞。《四庫全書總目》認為他"所作稍近粗豪"。

汪莘(1155年~1227年)南宋詩人。字叔耕，號柳塘，休寧(今屬安徽)人，布衣。隱居黃山，研究《周易》，旁及釋、老。宋寧宗嘉定年間，他曾三次上書朝廷，陳述天變、人事、民窮、吏污等弊病，以及行師布陣的方法，沒有得到答覆。徐誼知建康時，想把他作為遁世隱士向朝廷薦舉，但未能成功。晚年築室柳溪，自號方壺居士，與朱熹友善。

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