無事吟·人間萬事若磨持

《無事吟·人間萬事若磨持》是北宋著名理學家、數學家、詩人邵雍的作品之一。

邵雍(1011年12月25日~1077年7月5日)，字堯夫，諡康節，生於林縣上杆莊(今河南林州市劉家街村邵康村，一說生於范陽，即今河北涿州大邵村)，與周敦頤、張載、程顥、程頤並稱"北宋五子^[1]"。隨父徙衛州共城(今河南輝縣)，居城西北蘇門山，刻苦為學。出遊河、汾、淮、漢，少有志，喜刻苦讀書並遊歷天下，並悟到"道在是矣"，而後師從李之才學《河圖》、《洛書》與伏羲八卦，學有大成，並著有《皇極經世》《觀物內外篇》、《先天圖》、《漁樵問對》、《伊川擊壤集》、《梅花詩》等。

《皇極經世書》是一部運用易理^[2]和易教推究宇宙起源、自然演化和社會歷史變遷的著作，以河洛、象數之學顯於世。《皇極經世書》共十二卷六十四篇。首六卷《元會運世》凡三十四篇，次四卷《聲音律品》凡十六篇，次《觀物內篇》凡十二篇，末《觀物外篇》凡二篇。前六十二篇是邵氏自著，末二篇是門人弟子記述。其中《觀物篇》實乃邵雍之哲學、易理、歷史學的理論大綱。

無事吟·人間萬事若磨持

“

人間萬事若磨持，叢入枯榮利害機。

祗有一般無對處，都如天地未分時。

”

— [北宋]邵雍

德感世人

司馬光以邵雍為兄，他二人高尚品德為周圍鄉鄰所仰慕。父親訓斥兒子，哥哥教育弟弟時往往說:"你做不好的事，恐怕司馬先生、邵先生會知道的。" 有官員、讀書的士子到洛陽，即使不去拜訪官府，必會去邵雍住處拜望。邵雍德行甚為純正，來拜訪的人一望就知邵先生之賢良，但邵雍自己卻從來不表露自己，也不提防別人什麼，和大家在一起談笑風生的，沒有避諱的。與人交談，喜歡說人家的長處而不喜歡說別人的缺點。有向他問教的他總盡力解答，從來不用強制的方式向別人說教。邵雍待人不分貴賤，都是一樣的誠懇。所以，賢良的人喜歡他的德行，不賢良的人也被他感化了。一時間洛陽人才輩出，忠厚之風聞天下^[3]。

熙寧三年(1070年)，宋神宗全面推廣新法，官吏受脅迫難以推行，有的就遞上引咎辭職的呈文，想要離開。邵雍居住在州縣的門生舊友都帶着書信造訪邵雍，邵雍說:"這是賢德的人應當盡力的時候，新法固然苛嚴，能儘自己為官之力對百姓寬厚一分，那百姓就會受到一分恩賜。棄官對百姓又有什麼好處呢?"

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