慈惠宮
慈惠宮原名馬溪岩，光緒年間改名慈惠宮，俗名觀音亭、大眾爺公廟。址在山格圩米市街東向。初建於宋，元代毀於兵亂，至明代重修，清代再修，廟的規模漸次擴大。有宋代朱熹「怡性清心」、明代黃道周「白雲深處」、張佐治「在雲霧中」等匾額墨跡。宮二進三開間，1991年重修，增建台、亭、廊、閣。祀觀世音，彌勒佛及大眾爺。香客及旅遊者頗多，尤其農曆七月十九日更盛。為閩南著名古蹟之一。
目錄
媽祖神像
慈惠宮主要奉祀天上聖母，也就是媽祖。媽祖原來是航海的守護神，庇佑船家在海上運輸、捕魚的安全。台灣與大陸隔着台灣海峽，俗稱黑水溝，利用早期的船隻渡海，實在非常危險，所以先民來台，大部分都會請一尊媽祖神像坐鎮，等到平安到達目的地，就會建立廟宇供奉媽祖，久而久之，媽祖就成為台灣移民的保護神，信奉媽祖的信徒也越來越多。早期的媽祖廟，大部分都蓋在海邊或是河港渡口，再由這些廟宇分香到離港口較遠的內地，由於新莊在清乾隆時期是北部最繁榮的河港，慈惠宮的香火就是來自新莊慈祐宮。
歷史沿革
清咸豐十年（西元1860年），板橋林國芳從新莊慈祐宮分來媽祖香火，由於當時寺廟還沒有蓋好，所以暫時安置在接雲寺裡；同治十二年（西元1873年），林維源和傭人陳元瑞、林潤波、楊早明等人商量要建立廟宇安置媽祖，經過一年完工後，才將媽祖移祀廟中。其後經過兩次整修，分別是光緒十八年及民國六十五年，原來廟宇的格局，幾乎已經完全不同，因此，雖然是歷史悠久的古廟，卻已經改變成叄層樓的現代水泥建築，古蹟的維護與廟宇的擴建，竟然無法並存，實在令人惋惜。
信仰中心
慈惠宮是板橋地區最早的媽祖廟，也是板橋地區的信仰中心之一，每年農曆叄月二十叄日是媽祖聖誕，寺廟裡裡外外張燈結綵，各地的信徒香客綿延不絕地前來參拜祝禱，香火鼎盛，熱鬧非凡。[1]
媽祖部將
千里眼與順風耳，是媽祖成為神明後所收服的部將。千里眼視力好，順風耳聽力高，經常協助媽祖拯救遠方受苦受難的船隻與民眾，是媽祖得意的左右手，所以幾乎所有的媽祖廟都少不了他們。[2]
廟裡面有不少千里眼與順風耳的雕塑，其中在一樓正殿與二樓正殿兩邊直立的雕像最為特別，這兩對雕像手持金元寶，威武有力，年代也比較久遠，據說全台灣古老的雕像中，只有板橋慈惠宮與西螺媽祖廟才有這樣的雕法，非常具有特色。
如果有廟會遊行的時候，千里眼和順風耳就是媽祖的前導將軍，千里眼是綠臉綠衣，順風耳則是紅臉紅衣。遊行時，人在神像裡抬着神像前進，擺動雙手，大步向前，威風凜凜，具有驅趕凶邪的意義。
祭祀神明
慈惠宮改建後成為叄層樓的建築，一樓正殿供奉媽祖和千里眼、順風耳，同祀的是五年千歲與五府千歲。後殿是太歲殿，供奉斗姥元君及六十甲子太歲星君，有不少信徒在此安置太歲；二樓正殿供奉鎮殿媽祖和客座媽祖，在媽祖神像前方，則是佛教的娑婆叄聖，後殿是叄界殿，供奉叄界公、才光明佛與註生娘娘叄樓則是凌霄寶殿，供奉玉皇大帝，是道教裡地位最高的神明，陪祀的是太陽星君與太陰娘娘，分別掌管日月運行，兩旁有南斗星君與北斗星君，南斗註生，北斗註死，生死輪迴，就像日月交替一樣，循環不已。
祭拜完畢，從叄樓看二樓的屋頂，可以看到屋頂的剪黏，五顏六色的剪黏在藍色的天空襯托下，顯得非常莊嚴而亮麗。