定叟弟生朝遣詩為壽
南宋理宗淳佑初年(1241年)從祀孔廟,後與李寬、李士真、周敦頤、朱熹[1]、黃干同祀石鼓書院七賢祠,世稱石鼓七賢。
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我昔在嚴城,惟子桂林思。 舊遊復更踐,相望仍今茲。 行止不可期,會合何參差。 況乃近重九,清杯憶同持。 想子撫初度,難忘蓼莪詩。 而我獨東向,殷勤頌期頤。 祝子以愛身,永佩過庭規。 勉子事遠業,昔賢以為師。 安車按節度,中道行逶迤。 他年老兄弟,鶴髮仍龐眉。 歲晚話平生,期以無愧辭。 及此良未易,兢兢原同之。 |
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— [南宋]張栻 |
目錄
作者簡介
張栻(1133年9月15日~1180年3月22日)字敬夫,後避諱改字欽夫,又字樂齋,號南軒,學者稱南軒先生,諡曰宣,後世又稱張宣公。南宋漢州綿竹(今四川綿竹市)人,右相張浚之子。南宋初期學者、教育家。
生於南宋高宗紹興三年(公元1133年),南宋孝宗乾道元年(1165年),主管嶽麓書院[2]教事,從學者達數千人,初步奠定了湖湘學派規模,成為一代學宗。南宋孝宗淳熙七年(1180年)遷右文殿修撰,提舉武夷山沖佑觀。其學自成一派,與朱熹、呂祖謙齊名,時稱"東南三賢"。孝宗淳熙七年(公元1180年)去世,享年四十八歲。
主要著作
《南軒先生論語解》十卷,或稱《癸巳論語解》,《論語張宣公解》。
《南軒先生孟子說》七卷,或稱《癸巳孟子說》,現存《南軒稱生孟子說》七卷。
《南地易說》有三卷本和五卷本,五卷本或稱《南軒先生張侍講是易說》,以上均存。
《南軒先生文集》四十四卷,由朱熹編定並作序,但朱熹對張栻早年的著述有所未收。《南軒先生文集》又稱《南軒集》四十四卷、《新刊南軒先生文集》四十四卷。
《張宣公全集》三種六十一卷,存。