住吉三神
住吉三神 |
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住吉三神(スミヨシサンシン)为日本神话里的三位海神,分别为底筒之男命(ソコツツノオノミコト)、中筒之男命(ナカツツノオノミコト)以及上筒之男命(ウワツツノオノミコト),祂们的别名为筒之男三神(ツツノオサンシン)、墨江之三前大神(スミノエノミマエノオオカミ)、墨江三神(スミノエサンシン)、住吉大神等。
目录
概要
古事记之记载
依照《古事记》上卷之记录,从黄泉国逃返的伊邪那岐命进行禊祓(袪除污秽的净化仪式),祂脱去的衣物诞生了冲立船户神至边津甲裴弁罗神等共12位神祇。接著在中游净涤身体,产生八十祸津日神(やそまがつひのかみ)、大祸津日神(おほまがつひのかみ)等二神,乃由亡者之污秽所成之神明。为了消除前二神之祸,又生神直毘神(かみなほびのかみ)、大直毘神(おほなほびのかみ)、伊豆能卖神(いづのめのかみ)等三神,以便将凶“祸(マガ)”折“直”为良善,而伊豆能卖神则具有净化污秽之神力。
接著祂在水底洗涤时生出底津绵津见神、底筒之男命(ソコツツノオノミコト);在水中清洗时生出中津绵津见神、中筒之男命(ナカツツノオノミコト),在水面清涤时则出现上津绵津见神、上筒之男命(ウワツツノオノミコト),共计六位神祇。底筒之男命、中筒之男命、上筒之男命等三神并称“住吉三神”,乃墨江住吉神社所祀,又名“墨江之大神”。
日本书纪之记载
《日本书纪》卷第一的记载和《古事记》的神话故事近似,伊奘诺尊在海底净涤身体污秽时,产生底津少童命与底筒男命;接著潜濯于潮中而生中津少童命及中筒男命;后来又浮濯于潮上而生表津少童命和表筒男命。底筒男命、中筒男命、表筒男命等三神合称“住吉大神”。
解说
在上古日语中,“住”训读成“スミ”,“吉”则读成“エ”,故二字合起来训读成“スミノエ”;自平安时代以后的中古日语才读成“スミヨシ”。“スミノエ”可书写成“澄江”或“清江”,表示“清澈的海湾”之意,因为自古以来天皇的即位仪式都在清澈的海边举行[1]。
信仰
影片
参考文献
- ↑ 参看境の明神(栃木県那须町侧)第一段段尾。