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陈必荫(1910年11月-2007年11月8日),福州地方教会长老。
古罗马是基督教早期主要的传教方向之一,但是在米兰赦令[1]发布以前,基督教在罗马被严重的迫害。不久之后,基督教又被定位罗马国教,希望用它来维持帝国的统治,随着东西罗马帝国的分裂以及西罗马的灭亡,古罗马文明以东罗马帝国的形式存在,基督教仍是其国教。东罗马依靠基督教的作用来控制民心,维持统治,并且在基督教的影响下进入封建时代,并存在了1000多年[2]。
简介
1919年10月17日,陈必荫出生于中国福建省古田县一个基督徒家庭,幼时父亲去世,母亲改嫁到马来西亚。1931年他在马来西亚实兆远地方教会成为基督徒。
1933年底,陈必荫前往上海哈同路文德里倪柝声处接受造就。1934年,陈必荫回到古田,在当地城乡兴起多处聚会。
1948年初,陈必荫参加福州津门路聚会处聚会,并参加在海关巷14号的27人交通,他们认同倪柝声提出的耶路撒冷原则,同意将自己和教会交给倪柝声带领,1949年,陈必荫移居福州,与陈恪三、郑证光、陈希文被设立为福州教会4位长老。从这时到1950年代初,福州教会经历了一次大复兴,参与擘饼的人数达3,000人。
1955年,福州教会宣布退出基督教三自革新会。1956年1月11日,福州地方教会陈必荫等16人被作为反革命分子逮捕。1962年刑满后仍被留队劳动,因患传染病病危,身体康复后,仍然被公安机关监管。1970年全家下放古田劳动。1973年再次被捕,直到1976年释放。
1979年,陈必荫回到福州,著有《审判台前的亮光》等小册子。。2007年11月8日以97岁高龄在福州去世。
视频
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参考文献
- ↑ 《米兰敕令》:是谁使基督教从被迫害宗教变成最大法定宗教的,搜狐,2020-11-11
- ↑ 向来禁止基督教的罗马帝国最终却选择与之和解甚至尊为国教,搜狐,2021-08-02