邱荣习查看源代码讨论查看历史
姓名 | 邱荣习 |
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别名 | 不详 |
出生年 | 1882 |
死亡年 | 1953 |
参与社团 | 樱社、集萍吟社 |
出版作品 |
邱荣习(1882-1953),今南投埔里人,曾任大溪万基公司开垦主任、三井合名会社脑长、保甲公职、埔里街清新国语讲习所教师以及台中庆隆香料公司埔里出张所主任等,并开设埔里清新国语普及会,1936 年曾短暂前往花莲凤林谋生。
著作
性喜吟咏,师事鹿港著名诗人施梅樵,1935 年与陈占峰等创组樱社,附设汉文研究会,聘请教师传授传统诗文,推行月课,1941 年参加竹山集萍吟社。曾多次参与征诗活动,成果斐然,如1934 年参加天籁吟社林金俊所征〈蝙辐伞〉获第十二名、1937 年参加台北鹭洲吟社所征〈新竹观光〉获第十五名、1939 年参加菱香吟社干事刘时燠所征〈天姥峰〉获右一左八。诗作刊于《台湾日日新报》、《诗报》、《风月报》、《瀛海诗集》等。
七言律诗
获稻
农事辛勤六月天,胼胝[1]手足亦堪怜。黄云遍野镰声响[2],赤日行空笠影圆。已得盈仓还满篝[3],何当[4]北陌与南阡?民生国计多资赖[5],击壤歌尧大有年[6]。
【题解】
本诗为七言律诗,载于《风月报》第71 期,1938 年9 月1 日。格律为仄起式,首句用韵,押平声先韵,韵脚有:天、怜、圆、阡、年,共五个。台湾的稻作区大都是一年二获(部分南部地区可到三获),这首诗作是描写第一获的稻作收成之情形,兼有视觉与听觉之描写,意象十分鲜明。作者在三年前的1935 年9 月1 日于《诗报》第112期曾发表此诗旧稿,字句略有不同:“农事辛勤六月天,风吹雨打日相煎。纷纷镰动金穰断,辘辘机喧玉粒捐。万斛储仓欣满足,千家打稻种流经。民生国赋多资赖,击壤歌绕大有年。”可看出经过作者琢磨修改之后,刻画更为生动,用字遣词也更为精确洗练。
【延伸阅读】
1. 钱琦〈台湾竹枝词〉二十首之五,《全台诗》第贰册。
2. 陈肇兴〈春田四咏〉,《全台诗》第玖册。
3. 陈肇兴〈秋田四咏〉,《全台诗》第玖册。
七言律诗
雾社车路开通
金牛[7]险阻路掀开。自动车[8]登绝顶来。乘客安全驰万里。运输迅速配三台。观光雾社绯樱[9]媚。探胜云山瑞雪堆。僻地装成新世界。四时风景好徘徊。
【题解】
本诗为七言律诗,收入《风月报》第59期(1938年3月1日)。雾社素有“樱都”之称,昭和5年(1930)日本当局以血腥镇压莫那鲁道之后,经营出入孔道,今日埔雾公路延途植樱虽为近人所为,良有以也。然而作者与游人岂能不缅怀深思?
【延伸阅读】
1. 赖和〈南国哀歌〉,《台湾民报》第361、362号(1931年4月25日、5月2日)。
2. 吴新荣〈题雾社暴动画报〉,《震瀛随想录》(改题〈雾社出草歌〉)。
注释
- ↑ 胼胝:音ㄆㄧㄢ ˊ ㄓ,手脚因长期劳动摩擦而生的厚茧。
- ↑ 黄云句:宛如黄云一般的成熟稻谷布满田野,镰刀割稻的声音非常响亮。镰、遍、响三字,原刊皆作俗体字“镰、遍、响”,今改为通用字。
- ↑ 篝:音ㄍㄡ,盛器物的竹笼。
- ↑ 何当:原刊作“何书”,属形近而误,语意难通,今改。
- ↑ 资赖:依靠。
- ↑ 击壤句:人民欢喜的庆祝丰收。相传帝尧时期,天下太平,有老人在路上一边击壤一边歌唱著:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力何有于我哉!”后用此为歌颂太平盛世之典故。击壤,古代的一种游戏,把一块鞋子状的木片侧放地上,在三四十步之外用另一块木片去丢掷,击中的就算得胜。大有,年岁丰收。
- ↑ 金牛:即金牛道,或称石牛道,古时川、陕间交通的主要干线,典出扬雄《蜀王本纪》所载“石牛粪金,五丁开道”故事,借喻雾社昔时交通难行。
- ↑ 自动车:指汽车、卡车或巴士。
- ↑ 绯樱:亦名绯寒樱、山樱花或山樱桃。生长成单瓣吊钟式,花色艳红,花形小而朝下开放,凋谢时会整朵掉落。