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《送都属八舍弟桂林买马》是北宋苏籀的作品之一。

宋代文学在中国文学发展史上属于中古期第二段，宋代文学基本上是沿着中唐以来的方向发展起来的。宋代的文学家普遍关注国家和社会，在作品中，尤其是被视为正统文学样式的诗文，反映社会、干预政治始终是最重要的主题，因此也从中加强了诗文中的议论成分。但是宋诗的任何创新都是以唐诗为参照对象的，宋人惨淡经营的目的便是在唐诗美学境界之外另辟新境，而宋代诗坛有一个整体性的风格追求，那就是以平淡为美。

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“

夷德贪婪汉财贿，莫惜金多能使鬼。

喷玉难拘伏淑式，上驷超摇献天子。

子今叱双湘南裔，桂岭下下复高高，

鸟惊兽骇征人喟。当官官事从容理，

思马斯臧由此始。雷尾风騣未平齿，

绝壑踔山如历块。执驱效牵髯校尉，

槽枥经由书殿最。谢公总统修戎备，

二柄德刑兼两寄。不矜吾党愈推能，

宵旰潜心活国计。杂沓英豪乘虎骑，

日闢神州一百里。

” — [北宋]苏籀

苏籀文集

苏籀尝追记所闻于祖辙之语，名曰《栾城遗言》，凡一卷，中间辩论文章流别及古今人是非得失，最为详晰。另有《双溪集》十五卷，均《四库总目》并传于世。

《栾城遗言》也称《栾城先生遗言》或者《乐城遗言》，今传本不一。 纪昀等《四库全书总目提要》卷一百二十一·子部三十一·《四库全书总目提要》·杂家类五中，对苏籀及其《栾城遗言》有如下介绍:

《栾城遗言》·一卷(浙江鲍士恭家藏本) 宋苏籀撰。

籀字仲滋，眉州人。辙之孙，迟之子也。南渡后居婺州，官至监丞。籀年十馀岁时，侍辙於颍昌。首尾九载，未尝去侧，因录其所闻可追记者若干语，以示子孙，故曰《遗言》。中间辨论文章流别，古今人是非得失，最为详晰，颇能见辙作文宗旨。其精言奥义，亦多足以启发来学。惟籀私於其祖，每阴寓抑轼尊辙之意，似非辙之本心。又谓吕惠卿、王安石之隙起於《字说》及《三经义》，核之史传，亦非事实。至谓辙母梦蛟龙伸臂而生辙，引孔子生时二龙附徵在之房为比，又杂载辙崇宁丙戌梦见王介甫事，尤为失之诞妄。特籀亲承祖训，耳濡目染，其可信者亦多，究非影响比也。

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