送任逵度支監嵩山崇福宮檢視原始碼討論檢視歷史
《送任逵度支監嵩山崇福宮》是北宋文學家、史學家、政治家曾鞏的作品之一。
曾鞏生於1019年,1057年中進士後,先任太平州司法參軍,1060年經歐陽修舉薦,分別任過館閣校 、集賢校理兼判官告院。在京九年,一直從事古籍[1]整理工作。後經本人要求,先後任越州通判,知齊、襄、洪、福、明、亳諸州。任地方長官十二年。一心為民,所到之處,都關心和幫助解決人民疾苦。
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漢陽門下士,車騎幕中賓。 志節初皆壯,風流久更新。 樞庭承遠派,郎位襲清塵。 雅淡琴聲古,溫純玉性真。 詩書來射策,慈惠起臨人。 淮海褰帷久,褒斜叱馭頻。 政平無橫史,刑省絕冤民。 汴路揚旌出,吳門擁節巡。 持權心似水,待物氣如春。 懋德垂承詔,遺榮遽乞身。 行高寧系俗,道勝不憂貧。 北絕分琳館,西歸近紫宸。 鴻飛開羽翼,驥逸圳精神。 卻理煙霞宅,重尋水石禽。 青嵩銷鶴怨,碧洛見鷗馴。 故友欣聯璧,諸儒慕墊巾。 學兼鴻寶異,興與赤松親。 激勸留方冊,驚傳動縉紳。 浮雲雖抗意,仄席正逢辰。 只恐尊廉退,丁寧致軟輪。 |
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— [北宋]曾鞏 |
教育貢獻
曾鞏的思想屬儒學體系,他贊同孔孟的哲學觀點,強調「仁」和「致誠」,認為只要按照「中庸之道」虛心自省、正誠修身就能認識世界和主宰世界。在政治上他反對兼併政策,主張發展農業和廣開言路。他在任地方官時,以「仁」為懷。
曾鞏在王安石變法[2]期間主張在不失先王意旨的前提下,對法製作必要的改革。在行動上,他能夠維護新法,在齊州為官時,能力行保甲之法,使州人安居樂業。他師承司馬遷和歐陽修,主張「文以明道」,把歐陽修的「事信、言文」觀點推廣到史傳文學和碑銘文字上。他強調只有加強道德修養,才足以發難顯之情,寫「明道」之文。
曾鞏重視興教勸學,培養人才。他培養了一批名儒,陳師道、王無咎、曾肇和曾布受業於他。曾鞏治學嚴謹,每力學以求之,深思以索之,使知其要,識其微。 在撫州居所側建有「興魯書院」,並親自定學規、執教席,推動撫州學風。在南豐「子固公園」,有曾鞏幼時讀書處──讀書岩、曾文定公祠、仰風亭、思賢堂,縣博物館亦建在其內。