趙左司輓詞·行誼高餘子檢視原始碼討論檢視歷史
隆興元年(1163年)，進士[1]及第，授溫州教授，遷起居郎兼中書舍人。韓侂胄被誅後，起為翰林學士，拜吏部尚書，遷端明殿學士。嘉定初年，同知樞密院事，升參知政事，授資政殿大學士，提舉萬壽觀。嘉定六年(1213年)，卒，諡號宣獻，贈少師。
大定九年(1169年)，隨舅父汪大猷出使金朝，按日記敘述途中所聞，寫成《北行日錄》。
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行誼高餘子，文章自一家。 岳神均客禮，敵國嘆才華。 直節曾無苦，全瑜更不瑕。 儒流有遺恨，不見草黃麻。 |
” |
| — [南宋]樓鑰 | ||
人物生平
樓鑰(1137年~1213年)，字大防，又字啟伯，號攻愧主人，明州鄞縣(今浙江寧波)人。南宋大臣、文學家，樓璩第三子。
樓鑰，出身書香門第，母為汪思溫長女。少好讀書，潛心經學[2]，融貫史傳，有兄長樓鐊、樓錫，與袁方、袁燮師事王默、李鴻漸、李若訥、鄭鍔等人。隆興元年(1163)，中進士，為胡銓所知賞，稱讚他為"翰林才"。初任教官，後調溫州教授。光宗繼位，奏請愛護百姓，保養元氣，提升為起居郎兼中書舍人。樓鑰敢於直諫，無所避忌，就連宋光宗都說:"樓舍人朕亦憚之。"繼遷給事中。朱熹論事忤韓侂胄被罷官，上疏要求挽留。宋寧宗即位，韓侂胄執掌朝政，不肯依附，遂改顯謨閣直學士，出知婺州，移知寧國府。後告老歸家，家居13年，讀書授徒。韓侂胄被誅後，起用為翰林學士[3]，升為吏部尚書兼翰林侍講，遷端明殿學士。嘉定初年，同知樞密院事，升參知政事，又授資政殿大學士，提舉萬壽觀。卒贈少師，諡號宣獻。
文學成就
樓鑰因長期供職於內廷，擅長內外製及書奏啟札之類應用文字。他博通經史 [4]，講求實學，在訓詁小學諸方面能縱貫古今，論述大多可信。其題跋文字尤以原原本本、證據分明而為後世所重。《北行日錄》為其早年作品，按日記敘使金時行程見聞，反映了中原殘破及人民生活的狀況，表現了傷時憂國的情緒。
他的詩中也有這種感情的流露，如"中原陸沉久，任責豈無人"(《泗洲道中》)、"膏腴滿荊棘，傷甚黍離離"(《靈壁道中》)。其寫景詠懷之佳作，古體詩多雄奇壯美，如《大龍湫》、《連雲亭望海中諸山》等，而近體詩則工於聲偶[5]，往往流麗，如"行盡杉松三十里，看來樓閣幾由旬"(《同王原慶知道游天童》)、"一百五日麥秋冷，二十四番花信風"(《山行》)之句，皆為後人激賞。但餞送酬答，與人唱和而風格平庸的作品，為數也不少。
所著《攻愧集》，原為120卷，流傳中有所散佚，清四庫館臣復刪去"青詞"數卷，編定為今本112卷。前14卷為古、今體詩，以下為狀札、表箋、奏議、外內製、序記書啟、墓誌等應用文，末兩卷為《北行日錄》。有武英殿聚珍版本，《四部叢刊》影印聚珍本及《叢書集成》本。
視頻
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參考文獻
- ↑ 古代的秀才、舉人、進士,分別相當於現在什麼學歷？，吾愛詩經網，2019-06-10
- ↑ 紀念李學勤先生 | 國學的核心是儒學，儒學的核心是經學 ，搜狐，2019-02-28
- ↑ 翰林學士，趣歷史
- ↑ 經史子集是什麼？ ，搜狐，2016-06-17
- ↑ 詩詞鑑賞 | 古詩詞中常見修辭手法詳解及鑑賞示例，搜狐，2019-04-03