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論智》選自元末明初劉基創作的筆記--《郁離子》。

原文

州之庸問於郁離子曰:「雲山出也,而山以之靈;煙火出也,而火以之畜,不亦異哉?」郁離子曰:「善哉問。夫人之用智者亦猶是也。夫智人出也,善用之。猶山之出雲也;不善用之,狁火之出煙也。韓非囚秦,晁錯死漢,煙出火也。」

譯文

州之庸向郁離子問道:「出自山中,而山把它奉為神靈;出自火,而火把它積儲,這不是很奇異嗎?」郁離子說:「問得好啊。人們使用有才智的人也就像這種情況一樣。那些有才智的人出現了,善於使用他,就像山里出現的雲;不善於使用他,就像火中出現的煙。韓非子被秦國囚禁,晁錯被漢王朝殺害,這就是從火中出現的煙啊。」

寓意

善於使用人才,猶山之出雲;不善於使用人,猶火之出煙。人才固然可貴,但更重要的是如何善於使用人才,要知人善任,要充分發揮其聰明才智。如果使用不當,則會白白浪費和糟蹋人才,甚至使其無端蒙受損害。故人們常言:人盡其才,物盡其用。

作者

劉基(1311年7月1日~375年4月16日),字伯溫,諡曰文成,漢族,溫州文成縣南田人(舊屬青田縣)。故時人稱他劉青田,明洪武三年封誠意伯,人們又稱他劉誠意[1]

武宗正德九年被追贈太師,諡文成,後人又稱他劉文成、文成公。元末明初政治家軍事家文學家。通經史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝並盡力保持國家的安定,因而馳名天下,被後人比作為諸葛武侯[2]朱元璋多次稱劉基為:「吾之子房也。」在文學史上,劉基與宋濂高啟「明初詩文三大家[3]」。

《郁離子》的寓言體風格可謂「牢籠萬匯,洞釋群疑,辨博奇詭,巧於比喻,而不失乎正。」在這點上頗似《莊子》的語言風格,即汪洋恣肆、想象奇幻、文辭富麗、氣勢磅礴、感染力強。更為重要的是,《郁離子》還吸收改編了一些《莊子》的寓言來就事論理。

視頻

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參考文獻