覽古·父子具曰聖檢視原始碼討論檢視歷史
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父子具曰聖，相謂為仲尼。獨於春秋學，盲心無能稽。 僻說竺老滓，苛政斯鞅靡。神天有弗察，大柄斯人屍。 典午起九死，眾鬼宗魔師。紫宮坐張楚，赤縣生劉齊。 鏐帥豈辦□，□阜實召之。至今二百年。遺禍殃蒸黎。 |
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| — [元]方回 | ||
方回的詩，有不少反映現實社會生活之作。他的《路傍草》描寫戰爭中土地荒蕪，屋宇傾倒：「間或遇茅舍，呻吟遺稚老。常恐馬蹄響，無罪被擒討。逃奔深谷中，又懼虎狼咬。一朝稍蘇息，追胥復紛擾。痛感人生值艱難，不如路傍草」。
個人簡介
方回（1227~1305），字萬里，別號虛谷。徽州歙縣（今屬安徽）人。元朝詩人、詩論家。方回節操無可言者，為世所譏，然善論詩文，論詩主江西派，為江西詩派殿軍（參見《中國文學史·第三卷·第六編·元代文學》）[2]。
南宋理宗時登第，初以《梅花百詠》向權臣賈似道獻媚，後見似道勢敗，又上似道十可斬之疏，得任嚴州（今浙江建德）知府。元兵將至，他高唱死守封疆之論，及元兵至，又望風迎降，得任建德路總管，不久罷官，即徜徉於杭州、歙縣一帶，晚年在杭州以賣文為生，以至老死[3]。
相關作品
方回罷官後，致力於詩，選唐、宋近體詩，加以評論，取名《瀛奎律髓》，共49卷。
《瀛奎律髓》專選唐宋兩代的五、七言律詩，故名"律髓"。自謂取十八學士登瀛洲、五星照奎之義，故稱"瀛奎"。共選唐代作家180餘家，宋代作家190餘家。方回宗杜甫，讚揚杜甫夔州以後的詩達到了"剝落浮華"的境界。但方回選詩，並不只憑一己偏愛，而是注意到不同流派。如入選宋詩，有江西派、四靈體、江湖派，也選西體，還讚揚西作者楊億"組織故事有絕佳者"。
此書分49類，每類有題解，說明這類詩的性質和特點。不過分類過於瑣細，且以類選詩，往往強取充數。如卷 9《睢陽五老圖》等詩，並非佳作，亦被選入。然宋代諸集，不盡傳於今者，頗賴以窺其鱗爪。每詩之後，多附以評語。評語中有不少好的見解，也保存了一些宋代文人的遺聞軼事。