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皇甫谧[1](215年-282年),西晋学者、医学家。字士安,幼名静,自号玄晏先生,安定朝那县(今宁夏回族自治区固原市彭阳县古城)人,出于安定皇甫氏,曾祖父为东汉太尉皇甫嵩,祖父是灞陵县令皇甫叔献,父皇甫叔侯,举孝廉[2]。出后叔父,徒居新安。少家贫,边耕边读。学习废寝忘食。博览儒家经典百家,人称“书淫”[3]。淡于名利。举孝廉而不行,相国征辟而不就。[4]
生平简述
皇甫谧(公元二一五年——二八二年),幼名静,字士安,晚号玄晏先生,安定那(今甘肃灵台县朝那镇)人。早岁家贫,务农为生,年十七,犹目不存教。后得叔母任氏的劝勉与资助,始能就学,半耕半读,发愤攻书,精通百家学说,稽古论今,著述宏富。谧以淡泊明志,济人寿世为怀,耕读自甘,清贫自守,名重文苑。晋武帝曾诏他在朝廷为官,谧托病不受。后晋武帝赠书一车,自此他益加手不释卷,刻苦钻研诸子百家之学,终于成了一位著名医学家和文学家。 [[皇甫谧中年患[[风痹症,由于讲究服石,致身体极度瘦弱,辗转床侧,甚至一度萌生自杀之念。后专心攻读医书,汇集《素问》、《针经》、《明堂孔穴针灸治要》三书的主要内容,纂成《针灸甲乙经》一书,这是我国现存最早的一部针灸学专著。该书十二卷,计一百二十八篇,内有七十篇谈经穴。从内容来看,包括解剖、生理、病理、诊断、治疗等各个方面。对阐述经络理论,统一古代针灸穴位的位置、名称、取穴法及总结晋以前针灸学的成就等,都作出了重大贡献,同时亦为我国针灸专科化的实现,奠定了坚实基础。此外,他还著有《帝王世纪》、《高士传》、《烈女传》、《逸士传》、《玄晏春秋》等史书。 [5]
皇甫谧名言名句
1.通天地人曰儒,通天地不通人曰技,斯医者虽曰方技,其实濡者之事乎。
2.受先人之体,有八尺之躯,而不知医事,此所谓游魂耳。
3.上有明圣之主,下有输实之臣;上有在宽之政,下有委情之人。
4.人之所贪者,生也;所恶者,死也。虽贪,不得越期。虽恶,不可逃遁。
5.人之所至惜者,命也;道之所必全者,形也:性形所不可犯者,疾病也。
6.自古及今,未有不死之人,又无不发之墓也. [5]