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《清平樂·惱煙撩露》

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作品名稱: 《清平樂·惱煙撩露》 創作年代:南宋初年 文學體裁：詩 作者：朱淑真

《清平樂·惱煙撩露》是南宋著名女詞人，是唐宋以來留存作品最豐盛的女作家之一朱淑真的詩詞。

朱淑真其詩詞多抒寫個人愛情生活，早期筆調明快，文詞清婉，情致纏綿，後期則憂愁鬱悶，頗多幽怨之音，流於感傷，後世人稱之曰「紅艷詩人」。作品藝術上成就頗高，後世常與李清照相提並論。流傳頗廣的《生查子》：「……月上柳梢頭，人約黃昏後」 一闋，長期以來被認為歐陽修所作，其實是當時怕壞了女子的風氣,才將作者改為了歐陽修的。

朱淑真書畫造詣相當高，尤善描繪紅梅翠竹。明代著名畫家杜瓊在朱淑真的《梅竹圖》上曾題道：「觀其筆意詞語皆清婉，……誠閨中之秀，女流之傑者也。」明代大畫家沈周在《石田集·題朱淑真畫竹》中說：「繡閣新編寫斷腸，更分殘墨寫瀟湘。」由此可見，其能力非尋常深閨女子可比，當與李清照並駕齊驅。朱淑真，她的詩作受到市民的激賞，卻在死後遭到父母的焚燒（據魏仲恭《斷腸詩集序》）。她顯然是英年早逝的「問題美女作家」。

詩詞正文

“ <惱煙撩露。

留我須臾住。

攜手藕花湖上路。

一霎黃梅細雨。

嬌痴不怕人猜。

隨群暫遣愁懷。

最是分攜時候，

歸來懶傍妝檯。 >

” — <《清平樂·惱煙撩露》>，<詩詞名句網>

鑑賞

此詞寫天真少女與戀人相會的喜悅和離別的惆悵。上片點明留住須臾，故當時攜手情景，藕花細雨歷歷在目。下片追寫依戀情態，表現出對愛情的大膽追求；歇拍二句， 敘分別時難言的情景，只用「最是」兩字，蘊含無限眷戀之情，歸來後哪得不悵然若失。詞中點綴夏日風光，使形象更為飽滿。

上片寫一對男女游湖遇雨，為之小駐。語序倒是詞中常見現象，本詞上片即為一個倒裝句。女主人公與男友相約游湖 ，先是「攜手藕花湖上路」，這大約是西湖之白堤吧 ，那裡的藕花當已開了，「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」呢。也許這對情侶最初就是相約賞花而來 ，不料遇上「一霎黃梅細雨」。正是這場梅雨及撩撥着人的「煙」呀「露」呀，留他們停步了 ，總得找個避雨的處所吧 。「 留我須臾住」的「 我」，乃是複數，相當於「 我們」。游湖賞花而遇雨，卻給他們造成了一個幽清的環境和難得親近的機會。真乃因禍得福也。

下片寫女主人公大膽的舉動及歸來後異常的心理。

「一霎黃梅細雨」使西湖謝絕游眾，因而在他們小住的地方，應當沒有第三者在場。否則，當人面就摟摟抱抱，未免輕狂。須知這裡「嬌痴不怕人猜」之「人」，與「和衣睡倒人懷」之「人」實際上只是一個，都是就男友而言。當時情景應是這樣的：由於女主人公難得與男友單獨親近，一旦相會於幽靜場所，遂難自持，「嬌痴」就指此而言。其結果就是「感郎不羞郎，回身就郎抱」（《 碧玉歌》）。「睡倒人懷」即擁抱伏枕於戀人肩上 ，李後主所謂「 一向偎人顫」、「教君恣意憐」也。這樣的熱情，這樣的主動，休說外人，即使自己的男友也不免一時失措或詫異。但女人主公不管許多 ，「 不怕人猜」，打破了「授受不親」一類清規戒律，遂有了相戀以來第一次甜蜜的體驗。 正因為是第一次 ，感覺也就特別強烈而持久。

「最是分攜時候」，多麼依依不捨；「歸來懶傍妝檯」，何等心蕩神迷！兩筆就把一個初歡後的女子情態寫活了。

全詞情多而不褻貴在寫出少女真實的體驗。本來南朝樂府中已有類似描寫，但那是民歌。如今出現在宋時女詞人之手，該是何等的勇氣。道學家們雖不免詆之為「淫娃佚女」、「有失婦德」。 然而詞論家仍不吝予以高度的讚揚：「易安『眼波才動被人猜』，矜持得妙 ；淑真『嬌痴不怕人猜』，放誕得妙。均善於言情。」（《蓮子居詞話》卷二）

作者簡介

朱淑真(約1135~約1180)，號幽棲居士，南宋著名女詞人，是唐宋以來留存作品最豐盛的女作家之一。浙江海寧路仲人(海寧簡志) ，祖籍歙州(治今安徽歙縣)。與李清照齊名。

生於仕宦之家。幼聰慧、善讀書，但一生愛情鬱郁不得志。丈夫是文法小吏，因志趣不合，夫妻不和睦，最終因抑鬱早逝。又傳淑真過世後，父母將其生前文稿付之一炬。其餘生平不可考，素無定論。現存《斷腸詩集》、《斷腸詞》傳世，是劫後余篇。

相傳朱淑真作品為其父母焚毀，後人將其流傳在外的輯成《斷腸集》(詩)2卷，《斷腸詞》1卷及《璇璣圖記》，輾轉相傳，有多種版本。

她的別號是"幽棲居士"，為北宋多情才女和美女，與李清照齊名，有《斷腸集》存世。從"鷗鷺鴛鴦作一池，須知羽翼不相宜"(《愁懷》)來看，她的婚姻是不幸的，因此，有些作品泄露了婚外戀情，被一些學者剝奪著作權。

朱淑真生前曾自編詩詞集（《寫懷二首》「孤窗鎮日無聊賴，編輯詩詞改抹看」），死後散佚。孝宗淳熙九年（一一八二）宛陵魏仲恭（端禮）輯為《斷腸集》十卷，未幾錢唐鄭元佐為之作注，並增輯後集七卷（一本把第七卷厘為兩卷，作八卷）。此外尚有《斷腸詞》一卷行世。

朱淑真詩，以清汪氏藝芸書舍影元抄《新注朱淑真斷腸詩集》（藏北京圖書館）為底本。校以民國徐乃昌影元刻本（簡稱元刻本）、清光緒嘉惠堂刊《武林往哲遺著》本（簡稱武林本）、清抄本（藏北京圖書館）等。新輯集外詩另編一卷。

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