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治世玄岳牌坊位於中國湖北省丹江口市武當山街道玄岳村（實際由武當山旅遊經濟特區管轄），俗稱玄岳門，1988年被列為第三批全國重點文物保護單位。

「治世玄岳」牌坊建於明嘉靖三十一年（1552年），清乾隆二十年（1755年）修繕。牌坊坐西朝東，為四柱三間五樓仿木結構石牌坊，寬14.5米，高11.9米。匾上雙面均刻有嘉靖皇帝敕額「治世玄岳」四字，故而得名。

治世玄岳」牌坊簡介

位於武當山鎮東4000米處，橫跨於古均州城至武當山的「官道」與進香「神道」相接的山埡之間，為進入武當山的第一道門戶，又名玄岳門，相傳進入此門即為朝山神道。系石鑿仿大木建築結構，三間四柱五樓牌坊，高11．9米，闊14．5米。明間與次間之比為5：3。坊柱高6．4米，柱周設夾杆石以鐵箍加固。柱頂架龍門枋，枋下明間為浮雕大小額枋上部出卷草花牙子雀替，承托浮雕上訪和下枋，枋間嵌夾堂花板，構成明間高敞、兩側稍低的三個門道。正樓架於龍門枋上，明間左右立枋柱，中嵌矩形橫式牌匾。次間各分兩層架設邊樓、雲板與次樓，構成寬闊高聳的正樓、邊樓，由上而下，逐層外展的三滴水歇山式的坊樓，中嵌橫式牌匠刻嘉靖皇帝賜額「治世玄岳」。此坊結構簡練，構件富於變化，全用卯榫拼合，裝配均衡嚴謹，坊身裝飾華麗，雕刻精工，運用線刻、圓雕、浮雕等方法，雕刻了人物、動物和花卉圖案等，是南方石作牌樓之佳作，也是明代石雕藝術珍品。

「治世玄岳」牌坊鼎建

始建於明嘉靖三十一年（1552年），落成於嘉靖三十二年（1553年），是由嘉靖皇帝敕建並賜額的道教門洞式建築。據盧重華的《大岳太和山志》卷一「大岳總圖」記載：「嘉靖三十一年，特頒內帑，敕工部侍郎陸傑等重加修茸。神宮仙館，煥然維新。仍於入山初道鼎建石坊，賜額『治世玄岳』」。同卷「遇真宮圖」亦云：「嘉靖三十一年，世宗肅皇帝遣官修茸本山，乃於是宮東二里許入山初道，鼎建石坊，賜額『治世玄岳』雲」。

「治世玄岳」牌坊宗教意義及審美特徵

首先，它位於到武當山朝山進香的必經之路上，是提醒香客抖擻精神，虔誠奉神重要關口。民間流傳的諺語云：「進了玄岳門，性命交給神。出了玄岳門，還是陽間人」。明代鼎建「治世玄岳」牌坊後，又在牌坊前修建了靈官殿、玄都宮、回心庵等建築。靈官殿內供有道教守門鎮山之神--王靈官的銅鑄鎏金像，高2.22米,寬1.90米，披甲執鞭，三目圓睜，虬須怒張，鋸齒獠牙，形象極為威武兇惡。殿前對聯云：「好大膽敢來看我，快回頭切莫害人」，反映了道教懲惡揚善的教化功能。

其次，它是武當山古神道上的標誌性建築物，起着分隔凡間和仙界的作用。嘉靖皇帝鼎建「治世玄岳」牌坊之前，在遇真宮之西建有「仙關」，作為分隔凡間和仙界的標誌。「治世玄岳」牌坊建成後，取代了「仙關」的地位。人們在走完均州城至草店七十里平路後，攀登上數百級台階後，赫然而立一座用碧色石料構築的「治世玄岳」牌坊，標誌着將要進入武當福地，標誌着後面將有大建築群的存在，引導着行人進入一種不同凡響、超凡脫俗的神仙境域。門前原有「沐浴堂」，供香客們沐浴淨身，提醒人們朝聖前要清齋奉戒、整潔心身，以示虔誠。這說明「治世玄岳」牌坊有分隔空間的功能，是溝通人和神的媒介，起着連接凡間和仙界的作用。

從意識形態上講，「治世玄岳」牌坊增加了武當宮觀建築作為皇室家廟的威嚴氣氛，象徵着皇室對武當道教的恩寵，彰顯着嘉靖皇帝要以道教精神來促使國家和平安寧、百姓安居樂業的意圖，因此，它完全是一種富於象徵意義的符號。

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