株洲市攸县天主教堂查看源代码讨论查看历史
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株洲市攸县天主教堂始建于1924年，2010年重建。天主教于民国初年传入，1924年，攸县天主神父彭昌荣在县西城外修建了城关天主教堂。该教堂在文化大革命中被拆除。
为落实党的宗教政策，2010年恢复重建攸县天主教堂。新建成的天主教堂位于上云桥镇枫岭村，突出经济、先进、实用、美观、安全，以现代的手法、构思和现代的材料营造了一个现代的园林式教堂。
教堂资讯
今天，我县天主教堂举行开堂庆典仪式。省、市及部分市天主教“两会”负责人，市、县统战部相关负责人，有关县(市)天主教教职人员、我县天主堂教友近1000人参加庆典活动，共同见证新堂开堂之喜。
市天主教“两会”主任王燕平、县统战部相关负责人致辞，对新堂落成表示热烈祝贺，对教堂未来发展提出殷切希望。希望教堂负责人要把教堂管理好，使用好，使之成为爱国爱教、知法守法、团结稳定的宣传阵地，成为管理规范、服务社会的示范样板。
省天主教“两会”主任、主教屈蔼林参加典礼并讲话。希望我县以新教堂落成为契机，认真做好教堂的管理与建设工作，积极参加创建“和谐寺观教堂”活动，团结带领广大信教群众依法开展宗教活动，为维护社会稳定、促进社会和谐，发展社会经济发挥积极的作用。
天主教
“天主教”一词的西文源自希腊文，意为“全世界的”、“普遍的”。中文“天主”一词，为明末天主教传教士进入中国[1]后，借用中国原有名称对所信之神的译称，取意为至高至上的主宰，以与中国所信奉的神灵相区别，故称其教为天主教。天主教信奉天主和耶稣基督，尊耶稣生母玛利亚为“圣母”。“信经”[2]是天主教权威性的信仰纲要，也是信徒受洗入教时必读的经文。其中《使徒信经》是最古老的信经之一，共十二条，有“十二端信道”之说，囊括了天主教信仰的主旨，主要包括三大部分：1.相信全能的父上帝(天主)。他化成天地，创造人类。2.相信天主圣子（耶稣基督）。耶稣降生为人、救赎人类，受难（被处死）、复活、升天，末日审判时将再次降临。3.相信天主圣神(即圣灵)、圣教会、肉身复活等。
教区是天主教[3]使用的一种管理区域或机构，由数个堂区组成，并设有一位主教[4]担任最高领导者。1946年，中国天主教正式实行圣统制，将原有的传教区性质的代牧区改为正式的教区。此后共设有21个总教区、100个教区，以及30个宗座监牧区（初具雏形、尚未成立正式教区的传教区域），目前仍是圣座认定的教区划分。