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木文化是人们生活中与木相关的人文教化、共享的木材价值观和木材利用方式。

具体的形式:有形的如具有各地特色的传统或现代木建筑、木家具、木装璜、木雕、木乐器等。无形的如人们与木、木材[1]及木质环境相关的思想、行为和活动(如历史、文学、科教、技术、制度、经济等)。木文化的研究从人文的角度看木材,它体现了人和自然的关系,为人们打开了一个认识木材的新视角。

木居生活

从现代人的观点看来,木文化主要体现在木建筑、木家具等与人类日常生活相关的方面(木居生活)。木材给人的自然感受、装饰效果是任何一种材料无法代替的,但是普通木材也存在在稳定性、防腐性、抗虫性、防火性、防潮性等方面存在弱点,很难全方位服务现代家居生活,再加上森林资源[2]日益减少,实木类产品价格日益昂贵,逐渐远离大众消费。

木建筑

我国的少数民族很多都是居住在木质的房子中,如普米族的村落多半分布在半山缓坡地带,住木屋,屋顶盖木瓦,墙壁多用圆木重叠垛成,当地俗称“木楞房子”。房屋一般长两丈、宽一丈,四角立有大柱,中央立一方柱,称为“擎天柱”,这是神灵所在的地方,是一家人兴衰的标志,立柱前要举行隆重的仪式以示庆贺,柱顶端放银元布条,以图吉利。立柱后才开始封顶。盖房顶的木板大多是短杉木板或松木板,柏树板,一排排呈三角形。木楞房容易修建,拆卸也方便,皮面油光滑亮,不易虫蛀,可几百年完好不蛀,前后居住十多代人,但每年雨季前须翻盖一次房板。房屋分上下两层,楼上住人,楼下关牲口。门朝东开,进门为正房。按照传统习惯,家中长辈居住的卧室中,必须设有“高火床”。

水族村寨一般选择在平坝建村,或在半山腰台地建村,少数在山顶建村。村寨的规模大小不等,一般有十几户、几十户,少者只有几户,多者达上百户。水族是农耕民族,村寨大小要根据耕地面积而定。不论是哪种类型的村寨,都要有下列四个有利条件才可作为选择盖屋建寨的场所:一是容易获得水源的地方,二是有建筑房屋的竹、木等材料的处所,三是靠近耕地的地方,以便耕种,四是野兽出没较少的地方。水族民居主要有以下几种类型:木楼、吊脚楼、杉皮屋、昂和草房。

木家装

我国的木地板、木家具企业众多,因此我国的木地板家具企业务必要利用科技,提高木材利用率,降低成本,让人们过上自然、简单的实木生活。加大对一些速生材的开发和利用(如2011年世友炭化木开发杨木地板引领我国低碳地板潮流),这样既可减少对一些珍稀树种的砍伐,又可满足人类的生活需求。

木质景观

在我国北方及江浙一带,人们崇尚一种古典式园林生活,江南园林在世界也是很着名的。由于需求,我国江浙一带一些木质园林景观制作公司的木质景观也是极美的,现代人注重科技、注重环保,在木质景观的选择上,更注重人与物的合一,要求木质景观除了外观方面,在使用方面也需要更加的人性化、科技化。

参考文献