明代美女道士远弘与陈氏太极拳的一段佳话(张俊杰)查看源代码讨论查看历史
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《明代美女道士远弘与陈氏太极拳的一段佳话》是中国当代作家张俊杰写的散文。
作品欣赏
明代美女道士远弘与陈氏太极拳的一段佳话
很喜欢《道德经》，误入太极拳队伍，研究中始终认为太极拳与文学一样，都是“来自于生活，又高出于生活的艺术”。
“按焦作日报刊出资料：温县城西有一座千年古刹名叫慈胜寺，与洛阳白马寺隔着黄河遥相呼应。陈王廷在慈胜寺偶遇戚继光部将、高僧大德。交谈之中，学到了更多的交战经验。自此，陈王廷经常前去拜访，学习戚家军武术，时间久了，与大德高僧结下情谊。大德高僧在坐化之前，亲手将一部书籍交予陈王廷，陈王廷万分感激，收下了这部抗倭明将戚继光著述的《纪效新书》，日夜研读，获益匪浅。学习之后，方知自己学识浅薄，陈王廷又北上阳洛山，来到道教上清派创始人魏华存修道的二仙庙，拜访掌门道姑元弘，请教《黄庭经》炼神秘诀。元弘道姑深感陈王廷慈善诚恳，便将门内修炼法悉数传教，陈王廷感谢不已。
品读专业高校武术系陈氏老架一路秘传教科书与研究陈家沟四大金刚之手陈小旺秘传课件，以及对比码头龚老师、许老师教学动作，我觉得存在一种概率，就是这套拳真正创始人是陈王庭的师父——明代美女道士远弘。明代美女道士远弘属于中国第一女道士魏存华门派弟子。她在修行中，结合生活工作场景，融入易经八卦五行理论，创造的陈氏太极拳，包括我今早学的动作，我依旧能在太极诗歌美妙的道路上，看到了她行走的灵秀身影。”
“实际上，我研究七年多陈氏太极拳，分析陈王廷陈氏太极拳还存在一种可能性，就是他的道教师父魏存华门派明代道姑元弘传授一套如何防止和尚调戏自己的套路。比如，陈氏太极拳老架一路，个个动作，几乎我都能复原一种和尚调戏被女道防御的生活场景。陈王廷出身明代，创太极拳也就我们这个年纪，而明代规定女性皈依道门最少四十岁。故陈氏太极拳老架一路，金刚捣碓这四个字，把和尚与道姑连在一起了。包括懒扎衣也如此。都是女道在碓米与洗菜中被和尚纠缠不清中 ，演绎出来的动作。故存在一种可能性，陈氏太极拳真正创始人是女道元弘，而非陈王廷。无非是陈王廷添了几个动作，演绎成自己的。因为按陈王廷出身来看，不会拿着唐僧拿的金刚法器舂米，更不会碓米。故这个动作他是无法想出来的。只有一种可能性，就是古代和尚拿着金刚法器以舂米名义，靠近正在碓米女道图谋不轨中，女道防御术而已。
唐代武则天闺女与寺院高僧乱混，而龙门石窟佛像就是武则天。故到明代和尚调戏道姑也就成为常态化。而道教也有女道防御术。所以，陈王廷这套陈氏太极拳还存在一种可能性，就是女道元弘传授一套防身术而已。因此，很多中外太极拳爱好者，搞神秘后，又是磕头拜师，又是晕晕乎乎掏钱学的云天雾地的。
实际上，按《焦作日报》刊出陈王廷佛道师父，沿途考证一下， 即可破译密码。按我路数，我能写出陈氏太极拳老架一路，女道防御术。几乎每一个动作，都能谈出女道元弘如何在生活劳动中防御图谋不轨者的防身术的细节与场景。比如，懒扎衣，按陈王廷身份相当于县市武装部长，明代起码三妻四妾，也有家丁保镖。按明代风俗，县市武装部长出门前，三妻四妾把衙门长袍大褂扣子系上，腰带也扎的好好的，家丁保镖抬轿子，他自己坐里面出门。类似如今，局长部长坐小车，女秘书把领导皮鞋擦好、西服领带系好、头发梳好；男司机开车拎包，包括下车拿茶杯子公文包等。不存在与人打架，一个爷们扣子被对方解开，还忙着把长袍大褂扎腰带里面。一个五大三粗的武装部长，对手解开他上衣扣子，能图谋不轨什么呢？！一个爷们长袍大褂上身也没法装金银，解开扣子，绝对不可能的。况且，古代县市武装部长也穿官员衣服，扣子也是一颗一颗的很结实。只有一种可能性，就是他的道教师父元弘穿道袍，扣子不很讲究，正在碓米，遇到拿金刚法器的和尚调戏，要解开她上衣，慌忙中，她把长袍大褂扎腰带里面，开始应对图谋不轨者。
包括研究老君山不让外国人去，存在一种可能性就是日寇攻打洛阳老君山时，十三颗炮弹没响，经不住外国人考证！因为我采访刊过抗战老兵，他们参与过豫中会战包括老君山之战。没听说日寇炸弹不响的事儿。所以，河南人爱玩玄乎，严格意义上我们也属于河南人，因为古代我市隶属于南阳郡管辖。问题是互联网时代，玩玄乎不妥。故很多人把简单的陈氏太极拳搞神秘玄乎后，宛如当年大家迷上邪教分子王林等一模一样。 实际上，气功术都是呼吸吐纳法而已。一旦神秘玄乎后，一切都变味了。” 这是今早醒来，6点时我与外地拳友切磋的观点。
中国幅员辽阔，在广袤土地上主要分布着五大宗教，分别是道教、佛教、天主教、基督教（新教）、伊斯兰教。这其中，道教是由中国人自己创立的。道教以学道、修道、行道为主，追求长生不死、得道成仙和济世救人，奉《老子》一书为《道德经》为主要经典。道教信重生，相信人可以通过求神或者修炼得道，白日飞天、长存仙界。
到了明朝，作为中国君主集中制发展的高峰，道教被明代统治者用来巩固皇权参与到统治中，后来因儒家思想的兴盛而逐渐式微。明世宗嘉靖帝被称为明朝最聪明的皇帝，他在位的45年里，将道教作为精神支柱，苦求长生不老，炼制丹药，自号“玄都境万寿帝君”。在他在位期间，许多道士被授予“少保”“利部尚书”等官衔，参与朝政，道教得到空前的发展。因此，陈王庭属于温县武装部长，也喜欢与皇帝保持一致，企图通过拜女道士为师父走仕途之路。
包括双休我们码头要去的老君山，都是明朝末代皇帝崇祯自杀后，他儿子朱有烺皈依道门之地。不用分析，《懒扎衣》女道士远弘不教，陈王庭是发明不出来的。证据是明代武装部长穿的属于官方制服，压根胸部都是扣子，长袍大褂子属于腰带扎着。而女道士服装存在被图谋不轨男性一扯就敞开双乳等概率。另外，就是陈王庭与人打架，对方上来揭开一个五大三粗汉子上衣，除非同性恋，神经病人也不会如此。因此，压根就不存现在上衣敞开慌忙中，扎好衣服应对敌人！
那么，到底第一段一．太极起势二．金刚捣碓 三．懒扎衣 四．六封四闭五．单鞭，陈王庭的师父女道远弘如何创作出来的太极拳动作呢？！ 也许，存在这样一种生活场景。明代皈依道门女性最低年纪40岁，而老君山一带环境艰苦，出家人也需要种地舂米与碓米，放牛羊等等。 而研究历史不难发现，唐代以来，尤其明代，屡屡发生高僧骚扰女道士的事件，朱元璋曾经下令杀过一些如此放肆的和尚。远弘女道士属于大气而不失温惋，透着一股子魅人芳香的气息。她刚刚走到老君山道馆碓米踏板工具边，一个握着金刚杵温文尔雅的和尚以舂米为托词，靠近她，先是一边舂米，一边碓米，一边低吟，一边浅唱，两个人都达到了一种唯美的高深境界后，和尚图谋不轨开始动手动脚（左转接手）（右转平捋）（向前挤按）（松胯提膝）.（开步捋手）等，（提膝冲拳）（震脚合拳），远弘通过在碓米工具边，利用这些动作把和尚推向碓米碓嘴、石臼工具，踩踏碓马，通过杠杆作用，对方人头落地。这就是《金刚捣碓》，按如今我们刑法，属于正当防卫，打死对方也不犯法。
同样，大美大雅的远弘女道正在低头洗菜，另外一个图谋不轨者趁机揭开她上衣，慌乱中，她右手遮挡，左手赶紧把道袍扎入腰带。这都是《懒扎衣》后。
对方继续侵犯她，如何是好呢？“1.身体右转成右弓步，左手顺身体前中线上起与右手相接，两手左顺右逆缠抨于胸平。2.蹬右腿，身体重心左移，双手左逆右顺缠下捋，左手捋至腹前，手心朝下，指尖朝右，右手捋至右膝上方，手心朝外，指尖亦朝右。3.继续蹬右腿、身体左转成左弓步，双手继续左逆右顺缠，左手捋于左膝盖上方，右手捋于身体正中线腹前。4.蹬左腿，身体重心右移，双手继续左逆右顺缠向左后上方捋出。5.继续蹬左腿，松右胯身体右转成右弓步，双手随腰，左手先顺后逆缠、右手变逆缠，合于左耳下即左胸前。6.提左脚跟步变左虚步，同时两手坐腕前下方按出。”彻底按住对方，这就是今早教的《六封四闭》。
当然，后人融入儒释道理论后，陈氏太极拳也变成一种境界，一种禅意，一种上苍慷慨的馈赠。玩着玩着，大家都玩出另外一番景象，而大家忘记最初的模样，就是宁静致远的三教九流生活，孕育出如此超拔生活的太极门派。
一家之言，未必正确，供大家参加如何？[1]