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拿但业 |
中文名:拿但业 外文名:Nathanael 其他名称:St. Bartholomew 象 征:神的赠礼 |
拿但业(Nathanael)意为”神的赠礼-Gift of God”。名字在基督的十二使徒中出现,但后人多称为圣.巴托罗缪(St. Bartholomew)。此人名字不过取其希伯来文之意,和天使拿但业没有关联。在犹太民间的传说中,拿但业是神第六个创造的天使,亦是十二复仇天使之一。他是火元素的天使,在唯一神和巴力神的竞争里拿但业扮演”牢狱的行刑者”,而巴力从其手中拯救了七位异教徒。[1]
人物简介
拿但业,又名巴多罗买,加利利湖上曾经的一名渔夫,他和腓力的关系很好,当初就是腓力领他一起信主的,圣经上对拿但业的记载不多,甚至没有说什么话,但耶稣复活后在加利利湖边向七个门徒显现时,拿但业也在场,正是因为耶稣的复活,坚定了拿但业对主的信心。
耶稣被害后,保罗率领着人马镇压基督徒,到保罗信主之后,基督徒依然遭受迫害的那会儿,拿但业也逃出了以色列,他在境外几个国家到处传道,到处行神迹,而且他最大的功劳是把<马太福音>翻译成了多国语言,对基督教的旷世传播,做出了重大的贡献。
后来,拿但业辗转到了中国,在这片古老的东方土地上传播天国的福音,很多中国人跟随着拿但业信了耶稣。
再后来,拿但业又去了亚美尼亚,他在那里继续着自己的宣道事业。可是,当地的异教徒非常仇视基督教,他们把拿但业给抓了起来,他们用木棍打他,又把他剥了皮,然后再把他钉上了十字架,手段十分的残忍!这还不解恨,那些人又用刀把已经被钉在了十字架上,尚且还没有断气的拿但业用刀给砍死了!
别名释析
巴多罗买(bartholomew)(可能就是拿但业,传说在亚美尼亚殉道)
经文:约翰福音一章四五至五一节,罗马书二章廿五至廿九节
自古以来,差不多所有圣经学者都同意一种说法,那就是,主耶稣拣选的十二门徒之一,巴多罗买,就是约翰福音一章记载的拿但业。理由有四:
第一,门徒除正名外,还有别的称呼的不止他一位。例如:彼得又称矶法,马太又称利未等等。
第二,巴多罗买的名字常与腓力连在一起,正证明拿但业是腓力带来见主耶稣的。
第三, 巴多罗买在前三本福音书所列门徒的名次中,其地位与约翰福音中拿但业被召的次序相同。
第四,前三本福音书从未提过拿但业,约翰福音也从未提过巴多罗买,可见两者为一。 巴多罗买是迦拿人。圣经中凡有「巴」字在名字前的都是什么人的儿子的意思。巴乔纳就是乔纳的儿子,巴底买就是底买的儿子;所以巴多罗买就是多罗买的儿子之意思,不算他的正名。正名该叫拿但业。
民间传说
在一些民间传说中还有提及拿但业为传讯给一位叫Cerez的英雄帮助其打败亚摩利人(Amorite)。
传说看守天使中拿但业也是其中一名,他和人间的女子Sarah的爱情故事是其中最有名的,在神以洪水逞罚人类时,拿但业以翼将深爱的Sarah到乘载到自己居住的行星永远与世隔离。
腓力找着拿但业,对他说,摩西在律法上所写的,和众先知所记的那一位,我们遇见了,就是……拿撒勒人耶稣。拿但业对他说,拿撒勒还能出什么好的吗。腓力说,你来看。耶稣看见拿但业来,就指着他说,看哪,这是个真以色列人,他心里是没有诡诈的……腓力还没有招呼你,你在无花果树底下,我就看见你了。拿但业说,拉比,你是神的儿子,你是以色列的王。耶稣对他说,因为我说在无花果树底下看见你,你就信吗;你将要看见比这更大的事。
又说,我实实在在的告诉你们,你们将要看见天开了,神的使者上去下来在人子身上。(约一45—51) 既然耶稣知道拿但业被召时在无花果树下作些什么事,他必定早巳知道他答复腓力时所说那句侮辱拿撒勒的话。这是耶稣一惯的作法:他不注意拿但业那冲动的评语,反而表示欣赏他内心的单纯。人往往很容易以牙还牙,不然就是用尖锐的斥责,来使人难堪。
主耶稣却适得其反。不久,他们所谈论的再不是拿撒勒,而是开了的天。拿但业一定为自己草率的批评而懊悔,但他从不因作了门徒以及亲眼看见五旬节天开的景象而懊悔。那时,他们都为拿撒勒人耶稣之名欢喜,并引以为荣。
约翰辐音:1章35—51节:初次选召门徒,呼召腓力和拿但业
参考资料
- ↑ 十二门徒的下落(基督徒一定要看要知道),基督时报