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悟真法师

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中文名称；悟真法师 国籍； 中国 出生地；江西省高安县 出生日期；1978年 职业；住持

悟真法师，1978年生于江西省高安县，15岁皈依三宝，在家学佛。悟真法师现任江西省高安市华林山超果寺住持;宜春市佛教协会第一届代表大会代表、理事;浙江省缙云县壶镇南宫寺监院;广东省惠州市龙门县万寿古寺首座等职。

人物生平

1996年，悟真法师依浙江省缙云县壶镇南宫寺上镇下念法师剃度出家 。

1997年至1998年，依止浙江三门多宝讲寺上智下敏上师，悟真法师学习俱舍论和上师供、文殊五字真言仪轨等藏传佛教格鲁派密宗仪轨，受白度母灌顶，受三坛大戒，学习比丘戒等戒律学 。

1999年，悟真法师任浙江省开化县灵山寺监院;

2000年，应高安居士之请回乡宏法;

2001年，在青海省循化县夏琼寺(宗喀巴大师出家的寺院，格鲁派母寺)被誉为安多地区佛教日月双轮之日轮的夏日东·洛桑遐智嘉木措活佛(宗喀巴大师之师顿珠仁钦法王的转世)座下受无上瑜伽密部的时轮金刚大灌顶和马头金刚灌顶，被授金刚阿阇黎位;

2002年，受请任华林山超果寺住持。

2003年，悟真法师在青海省黄南州同仁县隆务大寺(此寺是青南地区最大的格鲁派寺院，其规模、地位、影响仅次于拉卜楞寺和塔尔寺。)第六世赛仓·罗桑华丹却吉多杰活佛(安多地区佛教日月双轮之月轮)座下受最极稀有殊胜难得的金刚鬘大灌顶(五十四种灌顶合灌)、希解能断教诫灌顶和密部三怙主随许灌顶;第七世才旦夏茸·洛桑嘉华昂吾活佛传授颇瓦法(迁识往生法)和嘛呢六字明信树歌(嘛呢道歌);在第七世卡索·罗桑晋美成列活佛(曾多次任隆务大寺总法台)座下受独尊、十三尊大威德金刚传法，并赐法名罗桑彭措(意为善慧圆满) 。

2004年4月，悟真法师于南昌常悟戒全大师座下，嗣法为禅宗临济正宗第四十六代传人，法名寂行。

2004年6月，悟真法师当选为宜春市佛教协会第一届代表大会代表、理事。

2008年6月，悟真法师任浙江省缙云县壶镇南宫寺监院;同年11月，受请任广东省惠州市龙门县万寿古寺首座。

超果寺

悟真法师所主持的超果寺是一座历史悠久的寺院，其历史可追溯到唐朝 。

华林山超果寺又名浮楼寺，位于现今江西省高安市华林山风景名胜区下观西侧｡此寺始建于唐初，为高僧大珠慧海禅师(马祖道一禅师法嗣)所建，故超果寺奉慧海禅师为开山祖师。唐宣宗李忱未登基前，曾游历华林山，夜宿于超果寺，适逢地震，见寺宇晃而不倒，脱口说出:"真乃浮楼也!"故得名浮楼寺。从此，浮楼寺声名大振，成为当地赫赫有名的古寺。

北宋英宗御赐寺名"超果"，延用至今。南宋绍兴九年，超果寺毁于兵火。南宋开禧二年，大旱。当地望族幸邦国(时任礼部主事)率乡民于超果寺原址祈雨，随即"谷风骤兴，甘霖随应"，颇具神异;幸主当晚梦见一老僧，老僧对他云:"予超果寺开山野人也，寺废久矣，待君而兴……";后来幸主又多次梦见山神来劝奉。乡人也多见祥瑞之兆，于是幸主事发心重修超果寺，当年即召乡人集议动工重兴超果寺;后来幸因年迈，故将兴寺大业交其子幸元龙等兄弟五人操持。第二年，办完父亲丧事后，幸元龙兄弟即开始重修超果寺。至年底，超果寺初具规模。幸元龙奉郡守之命，至百丈监之寺(今奉新县百丈山)迎请受业于高安延庆寺的名僧宗寿禅师(福建长乐人)住持超果寺，中兴古刹。幸元龙划寺旁良田百亩，以供香火之用;他还撰写《白云山超果寺记》记载此事，此文收录于《四库全书·江西通志》之上。当时超果寺建筑面积达三十余亩，大雄宝殿、藏经阁、钟鼓楼、祖师堂等建筑一应俱全。

在当地的古籍方志中，超果寺为高安历史上唯一一座由皇帝御赐寺名的寺院，并由两位皇帝先后赐名。在当地乡民中代代都有关于超果寺神异吉兆的传说。

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