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建窑建盏烧制技艺

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建窑建盏烧制技艺福建省南平市的地方传统技艺[1],国家级非物质文化遗产[2]之一。

建窑建盏烧制技艺工序繁杂,一般要经过选瓷矿、瓷矿粉碎、淘洗、配料、陈腐、练泥、揉泥、拉坯、修坯、素烧、上釉、装窑、焙烧等13道工序,最终形成一件建窑建盏。

2011年5月23日,建窑建盏烧制技艺经中华人民共和国国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录,项目编号Ⅷ-188。

历史渊源

建窑,宋代名窑之一,亦称“建安窑”、“乌泥窑”,分布在南平建阳水吉窑、南平茶洋窑、武夷山遇林亭窑,三处窑址统称建窑系。以烧黑釉瓷闻名于世。小碗最多,胎骨乌泥色,釉面多条状结晶纹,细如兔毛,称“兔毫盏”。也有烧成“鹧鸪斑”,“银星斑”的,别致美观。釉下毫纹,是利用酸性釉料所后成的酸化痕迹作装饰,因建窑瓷皆仰烧,釉水下垂,成品口缘釉色浅。由于器壁斜度不同,流速快,成纤细毫纹,流速稍慢则粗,就成兔毫之状。有的器底,刻有“供御”和“进”琖等字样,为贡瓷。

建窑所产的黑釉“建盏”影响十分广泛,深受日、韩、台等地区茶道的重视。其中,“曜变天目”、“油滴建盏”等南宋旷世珍品被日本视为国宝级文物,饮誉四方。

晚唐五代时期建盏开始生产创烧,并兴盛于两宋,至元代中后期趋于衰落,到明代停烧。数百年来,“建盏”的恢复和研究,一直为陶瓷界所关注、研究者所追求。

1979年开始,离休干部栗金旺领着女婿孙建兴和女儿栗云及外孙女孙莉,运用现代科学技术与传统技艺相结合,历经三十余载艰辛,试制出兔毫、油滴、曜变等系列建盏,恢复了建窑系列传统技艺,终于使失传的“建窑建盏”系技艺复原。

工艺特征

宋代至清代福建地区“青釉器”明显具有瓷器的基本特征。质地较陶器细腻坚硬,胎色以灰白居多,胎质基本烧结,吸水性较弱,陶器表面施有一层石灰釉,与瓷器不完全相同。在行业中称为“原始瓷”或“原始青瓷”。

建窑建盏烧制技艺,它的炼制,最关键的就是对火候的掌控。烧到一定的温度就开始降温,让釉液自然流淌,在温度的控制下,形成兔毫纹(曜变、金兔毫、银兔毫、油滴、鹧鸪斑等各种自然奇特的斑纹)的釉面,而这种斑纹便形成建盏窑器的艺术特征。

工艺流程

建盏的烧成一般要经过选矿、瓷矿粉碎、淘洗、配料、陈腐、练泥、揉泥、拉坯、修坯、素烧、上釉、装窑、焙烧等13道工序

一是选土、选矿。建盏的釉料、胎土都需含铁量高。宋代其它窑口仿烧建盏,无法做到相同的工艺,最主要的原因之一,就是因为地理位置不同,原材料的含铁量不达标。

二是碎土。将配制好的泥料、釉料装入机碓或者水碓中进行粉碎处理。

三是淘洗过滤。泥料或釉料的粗细程度要适中。泥料过筛后入浆池,釉料则过筛后入釉池。

四是陈腐。陈腐是陶瓷术语,指将泥料放置在不见日光、不通空气的室内,保持一定温度和湿度,储存一段时间。

五是揉泥练泥。练泥揉泥的目的是为了进一步去除黏土中的空气和杂质,使泥料致密,湿度均匀,利于成形,同时防止后期制作时的干燥、开裂。

六是制坯。制坯工艺可分为手工拉坯和机械模具压坯。

七是修坯。传统建盏器形的主流修足方式为浅圈足,圈足的底座部分和内圈都需要以修刀修出。

八是素烧。素烧的“素”就是未上釉的意思。将未上釉的裸坯以较低的温度预热一遍,能增加坯体的机械强度,也能事先剔除一部分易裂、易碎的素坯。

九是配釉。古法烧盏的釉料配方为天然铁釉矿加草木灰粉碎、打匀后制成,这两种简单的物质就能烧出精美的建盏,看上去很不可思议,但建盏就是用最简单最原始的原料,烧成神秘莫测的结晶。

十是上釉。建盏工艺的一大特点就是施半釉。宋代束口盏会特意修一条止釉线,便于把控施釉范围。上釉也需要手熟,不可太薄,薄则结晶生长余地小,难出精品,太厚就容易粘底。

十一是装窑。装窑时,电窑通常在胎底垫氧化铝粉防粘,龙窑则以匣钵分装。

十二是焙烧。宋代建窑以依山而建的长龙窑烧盏。现代工艺师多以电窑烧盏。烧制时需保持高温与良好的还原气氛。电窑本身并不能自动保持还原气氛,还原需要人工投松油柴控制。建盏烧制,工夫更多在于窑内,如果还原的时机、程度、次数未掌握好,就烧不出想要的釉色。入窑后,师傅必须集中精力,仔细把控还原程度,不能长时间离开窑炉。

十三是出窑。出窑后,因建盏工艺种种限制,每窑都会不可避免地产生瑕疵品、次品,须就地处理。质检合格的产品才会出厂。

传承保护

传承价值

随着人民生活水平的不断提高,人们对精神文化生活的需求越迫切,建盏文化重新被人们所认识。日本人把中国的饮茶习俗发展成其独有的茶道文化,长期以来,优秀的建盏,是日本国上层阶级所珍藏和使用的宝物。如今,武夷茶正强劲崛起,建盏与茶紧密结合,必将也随之兴盛。

参考文献

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