孟嘗君出行五國檢視原始碼討論檢視歷史
孟嘗君出行五國是一篇散文，出自西漢文學家劉向編的《戰國策》。孟嘗君擁有的賢名，與他的高風亮節、清明理智的政治作為是分不開的。凡真理都是古老的，在做人和政治上，體恤民情、勤儉樸素、接受言論的監督是古今政治家們遵循的不二法門。而若魚肉百姓、腐化墮落、鉗制言論，必然會造成政治上的敗筆。
【原文】
孟嘗君出行五國，至楚，楚獻象床。郢之登徒直送之，不欲行。見孟嘗君門人公孫戍曰：「臣，郢之登徒也，直送象床。象床之值千金，傷此若髮漂，賣妻子不足償之。足下能使仆無行，先人有寶劍，願得獻之。」公孫曰：「諾。」入見孟嘗君曰：「君豈受楚象床哉？」孟嘗君曰：「然。」公孫戍曰：「臣願君勿受。」孟嘗君曰：「何哉？」公孫戍曰：「五國所以皆致相印於君者，聞君於齊能振達貧窮，有存亡繼絕之義。五國英傑之主，皆以國事累君，誠說君之義慕君之廉也。君今到楚而受床，所為至之國，將何以待君？臣戍願君勿受。」孟嘗君曰：「諾。」
公孫戍趨而去。未出，至中閨，君召而返之，曰：「子教文無受象床，甚善。今何舉足之高，志之揚也？」公孫戍曰：「臣有大喜三，重之寶劍一。」孟嘗君曰：「何謂也？」公孫戍曰：「門下百數，莫敢入諫，臣獨入諫，臣一喜；諫而得聽，臣二喜；諫而止君之過，臣三喜。輸象床，郢之登徒不欲行，許戍以先人之寶劍。」孟嘗君曰：「善。受之乎？」公孫戍曰：「未敢。」曰：「急受之。」因書門版曰：「有能揚文之名，止文之過，私得寶於外者，疾入諫。」
【譯文】
孟嘗君出巡五國，到達楚國時，楚王要送給他一張用象牙製成的床。郢都一個以登徒為姓氏的人正好當班護送象牙床，可是他不願意去，於是找到孟嘗君的門客公孫戌，與他商量此事。那人說：「我是郢人登徒，如今我當班護送象牙床，以獻薛公，可是那床價值千金，稍有損壞，即使賣掉了妻室兒女也賠不起。先生不如設法讓我免掉這個差使，願以先人寶劍為報。」公孫戌不假思索，很痛快的答應了。
於是公孫戌往見孟嘗君，說：「賢公準備接受楚人饋送的象牙床嗎？」孟嘗君點頭言是。公孫戌勸他不要這樣做。孟嘗君向他詢問其中的緣故。公孫戌說：「五國之所以以相印授公，只是因為聽說您在齊地有憐恤孤貧的美德，在諸侯中有存亡繼絕的美名，五國君主這才以國事委公，這實在是仰慕您的仁義廉潔。況且您在楚國就接受了象牙床這樣的重禮，巡行至其他小國，又拿什麼樣的禮物饋贈於您呢？所以臣希望您萬不可受人之禮。」孟嘗君很爽快的答應了。
公孫戌快步退了出去，走到中門，孟嘗君起了疑心，把他叫了回來：「先生叫田文勿受象牙床之禮，這固然是一項很好的建議，但為何先生如此樂不可支呢？」公孫戌見隱瞞不得，便婉言辯道：「臣有三大喜事，外加更得一柄寶劍。」孟嘗君不解：「先生此話怎講？」公孫戌說：「賢公門下食客何止百人，卻只有臣敢於進諫，此喜之一；諫而能聽，此其二；諫而能止君之過，此其三。而為楚送象牙床的登徒，不願意送床。他曾答應事成之後，送臣一柄先人寶劍。」孟嘗君沒有惱怒，反有嘉許之色：「先生接受寶劍了沒有？」公孫戌說：「未得賢公許可，戌不敢接受饋贈。」孟嘗君催促他：「趕快收下！」因為這件事，孟嘗君在門扇上寫道：「誰能傳揚田文名聲，而諫止田文犯過，即使私自在外獲得珍寶，也可迅速來諫！」
【評析】
在高位者必須明白，社會的貧富差距是永遠存在的，而且大多數民眾的生活並不是很好，與權貴們、與自己無法相比。如果自己的生活太過奢華，就會脫離民眾、勞民傷財。所以憐恤孤貧、物質生活上只求過的去，不求奢華的品德是領導者保持自己道德影響力、感召力的基本準則。可貴的是公孫戌將此番道理能巧妙的告知孟嘗君，既讓君子避免了行為的失誤，又使自己能有助於朋友，他敢於伸張大義，以正氣來諫止權勢者的說服方法值得我們學習。[1]
作品出處
本文出自《戰國策》。
《戰國策》（Intrigues of the Warring States），是一部國別體史書。是戰國時期遊說之士的著作。主要記載戰國時期謀臣策士縱橫捭闔（bǎi hé）的鬥爭。全書按東周、西周、秦國、齊國、楚國、趙國、魏國、韓國、燕國、宋國、衛國、中山國依次分國編寫，分為12策，33卷，共497篇，約12萬字。所記載的歷史，上起公元前490年智伯滅范氏，下至公元前221年高漸離以築擊秦始皇。是先秦歷史散文成就最高，影響最大的著作之一。
《戰國策》是我國古代記載戰國時期政治鬥爭的一部最完整的著作。它實際上是當時縱橫家〔即策士〕遊說之辭的匯編，而當時七國的風雲變幻，合縱連橫，戰爭綿延，政權更迭，都與謀士獻策、智士論辯有關，展示了戰國時代的歷史特點和社會風貌，是研究戰國歷史的重要典籍，因而具有重要的史料價值。該書文辭優美，語言生動，富於雄辯與運籌的機智，描寫人物繪聲繪色，常用寓言闡述道理，著名的寓言有「畫蛇添足」「亡羊補牢」「狡兔三窟」「狐假虎威」「南轅北轍」等。這部書有文辭之勝，在我國古典文學史上亦占有重要地位。
《戰國策》是我國一部優秀散文集，它文筆恣肆，語言流暢，論事透闢，寫人傳神，還善於運用寓言故事和新奇的比喻來說明抽象的道理，具有濃厚的藝術魅力和文學趣味。《戰國策》對我國兩漢以來史傳文政論文的發展都產生過積極影響。[2]
編者簡介
劉向（約前77—前6）又名劉更生，字子政。西漢經學家、目錄學家、文學家。沛縣（今屬江蘇）人。楚元王劉交四世孫。漢宣帝時，為諫大夫。漢元帝時，任宗正。以反對宦官弘恭、石顯下獄，旋得釋。後又以反對恭、顯下獄，免為庶人。漢成帝即位後，得進用，任光祿大夫，改名為「向」，官至中壘校慰。曾奉命領校秘書，所撰《別錄》，為中國最早的圖書公類目錄。治《春秋彀梁傳》。著《九嘆》等辭賦三十三篇，大多亡佚。今存《新序》、《說苑》、《列女傳》等書，《五經通義》有清人馬國翰輯本。原有集，已佚，明人輯為《劉中壘集》。生平事跡見《漢書》卷三十六。[3]