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《复活良辰》外文名：The Day of Resurrection，音乐类型：圣诗传统诗歌。
基督教音乐（Christian music）是唱歌赞美上帝是基督教宗教[1]仪式的重要组成部分。这些赞美上帝的歌曲最初是用乐器伴奏的。所用的乐器有：琴、瑟、钹、号角等。中世纪的基督教会[2]里，除管风琴外，一切乐器都被禁止使用，只有单声部、自由节奏的无伴奏素歌是合法的教会歌曲。
简介
（来源：《岁首到年终》）
复活良辰
The Day of Resurrection
John of Damascus, early 8th Century
使我认识基督，晓得祂复活的大能，并且晓得和祂一同受苦，效法祂的死。或者我也得以从死里复活。（腓 3:10）
基督的复活彰显了三方面的能力，首先是祂的复活败坏了掌死权的恶魔，使人不再在死亡的威吓之下，因此神复活的能力大于死亡的能力。其次，死亡是绝望的，没有生机可言，可是复活的大能却完全扭转这劣境，它带给了人类新的可能性和新的自由，叫人在绝望中得到盼望，还有是生命蜕变的能力，在复活的过程中，耶稣的生命形态由必死，能朽坏的肉身形态，改变成为不朽坏，超越时空的形态，这是何等奇妙与伟大！因此，福音使基督死里复活的能力，基督徒的生命得到更新， 在神面前有新的地位，我们可以有得胜的力量，盼望的力量，并生命改变的力量，因为在基督里一切都是新的，赞美主！
这首“复活良辰”从第八世纪至今，是一古老又受信徒深爱的歌。首节述说复活的意义，次节提醒信徒在复活节中灵性应有的准备，最后以万世欢腾作为结束。 John Mason Neale 将本诗从希腊文译为英文，称它是一首“古老的凯旋荣歌”。
作者 John of Damascus 的家庭原来富裕，以其家学渊源并且身居显职，自然不难当了 Damascus 地方的高官，但荣誉名利临到他身上，他却不能满足心灵深处的饥渴，因此弃绝名利毅然进入修道院，专攻神学，不久成为希腊教会中最重要的神学大师。约在 754 与 787 年间离世。
1 救主复活之良辰！普世快同传述，喜乐欢欣逾越节，真神的逾越节；
主在得胜歌声中，已经拯救我们，离死进入了永生，离地升上天庭。
2 恳求洗涤我心胸，除净罪孽迷蒙，愿能清楚的瞻仰复活光里圣容；
愿能倾听主声音，清爽、温柔、镇静、低言“愿你们平安”，使我加倍欢腾。
3 但愿诸天同喜乐，但愿大地高歌，但愿世界与万有，欢声四下应和；
有形无形之万物，齐发音乐之声，因主基督已复生，我众欢乐永恒。
＊基督的死不但是祂对于神的顺服，也是祂爱教会的一种表现。── 王明道
参考文献
- ↑ 基督教起源，新浪博客，2013-08-30
- ↑ 从教会本质看教会生活，基督教华人网