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《城规成亏》,副标题:《香港2030+》的非理性亢奋,作者: 邹崇铭,出版社: 印象文字,ISBN:9789624575354,出版日期:20170501,页数:160,尺寸:22.9 x 16.cm,重量:330克,排版方式:横排,语言:繁体中文,装订方式:平装,印刷方式:部分全彩,分类:实践神学/社会参与,适用对象:适用所有人。
神学一词,狭义指称所有对神(上帝)这个主题展开的研究或学说。广义指所有一切宗教神学学说。在基督教[1]于罗马获得胜利以后,在欧洲,神学多被用以指称基督教神学,但在基督教神学之外,还有伊斯兰教神学、犹太教神学等神学体系[2]。
内容简介
本书对《香港2030+》的回应主要包括: .以闲置粉岭高尔夫球场作为新界北新市镇 .以闲置竹篙湾填海区作为东大屿都会 .善用军事、会所及闲置政府用地内少量战略价值不高、公众享用价值较低、位于边陲地带的土地 .发展类似横洲、面积40-80公顷、人口3-6万、公营主导的铁路沿线新市镇 .逐步提升水、电、食物自给率和加强在地废物管理,切实履行具抗御力城市的理念 .告别忽悠,切实履行集约型城市、公共运输导向、智慧出行的理念 .拒绝离地,回归自下而上、扎根社区、低碳环保的产业政策!
目录
导论:如何打破天朝主义.基建治港的超稳定结构?/龙子维
I. 集约城市 一、先破坏、后发展、再保育 二、从二陂坊看集约型城市 三、再思横洲:集约型城市新想像 四、雅布斯讨厌公园,但喜爱行人道 五、市建最新目标,拆逾30万单位? 六、港铁市建带头做良心包租公 七、新界增40万职位?冇难度! 八、从海滨公园、故宫到河套 九、智慧出行的现实、幻想和理想 十、从“可持续发展”到“具抗御力”城市 附件:从城市的胜利到香港的衰败:格雷瑟、卢卡斯和雅布斯
II. 生态城市 一、东大屿都会 其实有得拣 二、不用贱卖土地 只需半卖半送 三、“神秘白象”的深层次意义 四、平衡大屿山的保育和发展? 五、从房策、倒泥头到生物多样性 六、“从摇篮到黑洞”的转废为能美学 七、从青年置业到三堆一炉 附件:不翼而飞的《爱知目标》
III. 城乡规划 一、“棕土优先”的前世今生 二、“黑乡商官”抑或“官商乡黑” 三、等埋发叔,衣食丰足! 四、东北规划的三组关键数字 五、港大及中大两份关于天水围的研究 六、谁来分享融合的“肥肉”?讲呢尐! 七、马局长,还是请你再不要混淆视听吧! 附件一:新界东北新发展区的重要性 附件二:优化土地供应“常见良题”自揭“笃数”真相
Ⅳ. 奇观社会 一、“越战模式”的超级基建 二、杨伟雄的高效能“门面墙” 三、凌嘉勤不与犀牛为伍? 四、新民党:有钱住㓥房,何不食肉糜? 五、曾俊华:城市多盛转衰病源无异 六、特首选举的《尸杀列车》 七、选举混战下的政策民生论述 附件:资产拥有民主制:从罗尔斯、欧斯壮到哈维
后记:首尔仓洞 Platform 61:在“盲抢地”与“盲抢人”以外
参考文献
- ↑ 基督教、天主教、东正教、新教有啥区别?|1分钟了解1个小知识(3),搜狐,2018-12-24
- ↑ 关于伊斯兰教和基督教主要神学观点的比较,行知部落