周書·寇雋傳檢視原始碼討論檢視歷史
周書·寇雋傳出自於《周書》，此史為中國歷代正史《二十四史》之一，由唐朝令狐德棻主編，參加編寫的還有岑文本和崔仁師等人。成書於貞觀十年（636年）。共50卷，本紀8卷、列傳42卷。本書記載了北周宇文氏建立的周朝（557—581）的紀傳體史書。[1]
原文
寇雋字祖俊，上谷昌平人也。祖贊，魏南雍州刺史。父臻，安遠將軍、郢州刺史。
雋性寬雅，幼有識量，好學強記。兄祖訓、祖禮及雋，並有志行。閨門雍睦，白首同居。父亡雖久，而猶於平生所處堂宇，備設帷帳几杖，以時節列拜，垂涕陳薦，若宗廟焉。吉凶之事，必先啟告，遠行往返，亦如之。性又廉恕，不以財利為心。家人曾賣物與人，而剩得絹五匹。雋於後知之，乃曰：「惡木之陰，不可暫息；盜泉①之水，無容誤飲。得財失行，吾所不取。」遂訪主還之。其雅志如此。
以選②為魏孝文帝挽郎，除奉朝請。大乘賊起，燕齊擾亂，雋參護軍事東討，以功授員外散騎侍郎，遷尚書左民郎中。以母憂不拜。正光三年，拜輕車將軍，遷揚烈將軍、司空府功曹參軍，轉主簿。時靈太后臨朝，減食祿官十分之一，造永寧佛寺，令雋典之。資費巨萬，主吏不能欺隱。寺成，又極壯麗。靈太后嘉之，除左軍將軍。 永安初，華州民史底與司徒楊椿訟田。長史以下，以椿勢貴，皆言椿直，欲以田給椿。雋曰：「史底窮民，楊公橫奪其地。若欲損不足以給有餘，見使雷同，未敢聞命。」遂以地還史底。孝莊帝後知之，嘉雋守正不撓，即拜司馬，賜帛百匹。其附椿者，咸譴責焉。
二年，出為左將軍、梁州刺史。民俗荒獷，多為盜賊。雋乃令郡縣立庠序，勸其耕桑，敦以禮讓，數年之中，風俗頓革。梁遣其將曹琰之鎮魏興，繼日版築。琰之屢擾疆場，邊人患之。雋遣長史杜休道率兵攻克其城，並擒琰之。琰之即梁大將軍景宗之季弟也。於是梁人憚焉。屬魏室多故，州又僻遠，梁人知無外援，遂遣大兵頓魏興，志圖攻取。雋撫勵將士，人思效命。梁人知其得眾心也，弗之敢逼。雋在州清苦，不治產業。秩滿，其子等並徒步而還。吏人送雋，留連於道，久之乃得出界。
【注】①盜泉：在山東泗水縣。縣內有87處泉水，只有盜泉不流，其餘皆匯入泗河。《尸子》：「（孔子）過於盜泉，渴矣，而不飲，惡其名也。」②選：量才授官。
譯文
寇雋字祖俊，是上谷昌平人。祖父寇贊，曾做魏南雍州刺史。父親寇臻，擔任過安遠將軍、郢州刺史。
寇雋性情寬厚文雅，從小有見識和度量，喜歡學習，記憶力好。兄長寇祖訓、寇祖禮和寇雋，都有志向，有德行。寇雋一家友好和睦，和祖輩人住在一起。雖然他的父親去世已經很長時間了，但還是在父親平生所居住的房屋內，齊備地陳設帷帳、倚幾和手杖，按時節依次祭拜，流着淚陳獻祭品，如同祭祀宗廟。好事壞事，一定要先對着靈位稟報，離家遠行往返，也都要像這樣。性情又清廉仁愛，不將財利放在心上。家人曾經從已賣物品中留下五匹絹。寇雋在後來知道了這件事，就說道：「不好的樹木下的陰涼，暫時休息也不行；盜泉的水，不可錯喝。獲得錢財卻喪失德行，我是不願這樣做的。」於是尋找到買主，將絹歸還給他。他平時的美好志向就是如此。
因為朝廷量才選用人才寇雋成為魏孝文帝挽郎，任命為奉朝請。大乘賊反叛，燕趙動亂不安，寇雋參與監督軍事東討，因為立了功授予員外散騎侍郎，升任尚書左民郎中。因為母親去世沒有赴任。正光三年，授予輕車將軍，調任揚烈將軍、司空府功曹參軍，很快升任主簿。當時靈太后攝政，減去官吏俸祿的十分之一，建造永寧佛寺，命令寇雋掌管此事。建造費用極多，下級主事的官吏無法欺瞞。寺廟建成後，十分壯麗。靈太后表彰了寇雋，任命他為左軍將軍。
永安初年，華州百姓史底與司徒楊椿打田產官司。長史以下的官員，因為楊椿是權貴，全都說楊椿有理，要將田地給楊椿。寇雋說：「史底是貧困不堪的百姓，楊公還要強行奪他的土地。如果要損不足以給有餘，讓我也隨聲附和，我不敢聽命。」於是將土地還給史底。孝莊帝後來知道了這件事，嘉獎寇雋堅守正道不屈服，馬上委任他為司馬，賜給他一百匹帛。那些投靠楊椿替他說話的，都受到了譴責。
永安二年，出京城擔任左將軍、梁州刺史。當地風俗野蠻，很多人成為盜賊。寇雋就下令郡縣建立學校，獎勵他們從事農業生產，用禮讓勉勵他們，數年之中，風俗頓時為之一變。梁朝派遣他的將領曹琰之鎮守魏興，日夜搶建魏興城牆。曹琰之經常侵擾邊境，邊境的人都很擔心。寇雋派遣長史杜休道率軍隊攻克魏興，活捉了曹琰之。曹琰之是梁大將軍景宗的最小的弟弟。從此梁朝人害怕了。適逢魏朝發生了很多事，梁州又很偏遠，梁朝人知道梁州沒有外援，於是派遣大軍駐紮在魏興，目的是攻取梁州。寇雋安撫激勵將士，大家人人都願捨命效力。梁人得知他受到眾人的衷心擁戴，不敢靠近梁州。寇雋任州刺史簡樸清苦，不置辦家業。任職期滿，他兒子等人都步行回去。州吏百姓給寇雋送行，一路留戀不舍，經過多時才走出州境。
作者簡介
令狐德棻(583~666年)，字季馨，宜州華原(今陝西銅川市耀州區)人。唐朝史學家以及政治家。
唐高祖入關時，任大丞相府記室，後逐漸升遷至禮部侍郎、國子監祭酒、弘文館、崇賢館學士。唐初，經隋末戰亂之後，經籍圖書散亡，他奏請購求天下圖書，設專人補錄，被唐高祖李淵採納，終於使「群書略備」。又建議修撰梁、陳、齊、周、隋五代史書，認為「如文史不存，何以鑑古今？」此議又得高祖讚許。
令狐德棻在獨立主編《周書》以外，也參與編撰《藝文類聚》、《五代史志》、《大唐儀禮》、《氏族志》、《太宗實錄》、《高宗實錄》等10餘種史書。歷高祖、太宗、高宗三朝達40餘年。以金紫光祿大夫致仕。卒後，諡號曰「憲」。令狐德棻一生從事史學著作，凡國家有所修撰，無不參與。[3]