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吴兆奇先生抚琴

吴兆奇(公元1921年-- ),苏州人,现代吴派琴家。为吴派名家吴兰荪之子,吴兆基之弟。[1]

传承家学 琴风自然

吴兆奇承家学,自幼学琴,并一直参加苏州的古琴活动,他在弹琴时,讲究中正平和、清微淡远,强调自然而然。中华人民共和国建立以后,他曾在苏州的文化宫任职,并曾请刘少椿在文化宫传授古琴。文革时期,他一度停止弹琴,直至文革结束。他后来定居南京,为南京金陵琴社秘书长。

【我弹琴的经历和体会】

古琴跟其他任何一种弹拨乐器比如古筝琵琶的韵味都不一样,这究竟是什么原因造成的?后来我慢慢领悟到,古琴比古筝琵琶更能体现中国优秀传统文化的精神。我为什么讲优秀传统文化,这是因为在中国传统文化中,如三纲五常之类的文化我们不要去传承。

中央电视台每天都会播放:“传承文明,开拓创新”,传承什么文明呢,就是传承中国传统文化中的优秀部分。那么究竟什么是优秀的文化呢?照我的理解,中国传统文化最主要的有两家,一家是儒家——孔孟,一家是道家——老庄。儒家的重点是“教化”,教化人,用音乐、用古琴教化人,儒家的本质精神就是“仁者,人也”,就是要以人为本,从自己做起,以身作则、推己及人,“己所不欲,勿施于人”,这些思想都是中国传统文化中优秀的部分。

儒家的精髓是“仁”,另一方面是“礼”,但是我认为“礼”的思想中也有不可取的部分,所谓三纲五常我们就不应去继承。儒家还提出“中庸”。我认为“中庸”是优秀的文化精神,“中庸”就是不偏不倚,“中”就是“正”、“过犹不及”。这种精神也体现在琴上,我们经常提出琴音要“中正平和”、“清微淡远”,“中正平和”就是体现儒家的这种理念,而“清微淡远”则是体现道家的文化理念。

道家崇尚自然,崇尚超脱,和儒家不尽相同。老庄其实并不是不熟悉社会、政治,他们非常了解社会和政治,但是他们不介入社会,而是超脱于社会。道家崇尚自然,反对人为,我的理解是自然的山水、森林、草木不要去破坏,自然有其自身发展的规律,而社会也有其发展规律,我们不要去做人为的破坏,人类对自然破坏的教训难道还少吗,三年困难时期为什么会“困难”,难道是自然灾害吗?并不是自然灾害,七千人大会以后,刘少奇曾经讲过困难时期是:三分自然,七分人祸。所以道家的一些思想,如主张尊重自然规律,是值得我们借鉴的[2]

南大古琴社的成员都是年轻的学生,我有一个想法:后生可畏,往往是青出于蓝而胜于蓝,这样才能将古琴不断传承下去。最后我用几句话作为结束语,也送给大家:自出超然,处人爱人;无事成仁,有事崭然;得意淡然,失意泰然;自然而然,任其自然。                   ——2004年12月5日·南京大学古琴社成立仪式上吴兆奇先生的讲话

视频

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参考文献